修政野语（胡石遗）

[紫藤花]

中午回来匆忙间看到这篇文字，刚刚又仔细看了一遍，先生真是了不起，论述太精辟了，佩服！尤其是：“国富刑清，运踵唐虞，皆盛德之所臻也。故国之兴亡在道德，不在强弱。德泽满天下，道光普四海，虽贫弱不害长存也。贪富强而伤道德，虽强且富，不救短而亡。国之修短，如人之寿夭。人之寿夭在元气，国之长短在风俗。人有羸弱而寿考，亦有盛壮而暴亡者。故人要长寿，宜调护元气；国要长安，需培养国脉。又譬之种树，深固其根本，则枝叶硕茂，道德者，国之根本也。”这段，不愧是研治国学三十年，博极群书。擅长书法，工于古文的行家，希望老师在文学风多多发文，辛苦您了！

[紫藤花]

此文紫藤推荐了！

[笛音天涯]

美文，欣赏，推荐！

[醉入天籁]

文字是交流的工具，这话恐怕没人反对吧。胡石遗先生这篇文字如果是写给一群五四以前精研“国学”的饱学鸿儒做时政学术研究，那无可厚非。遗憾的是我们只是一群并不博学的草根阶层。我们连现代汉语写作功能及文法都知之甚少，加上发财谋生的日渐艰难，事实上早就生疏了古汉语的虚词语法，尤其是那些特殊语境中的文言实词，更是伤透了脑筋。当然也不排除一二楼两位高手的“懂”和心领神会。但大多数人恐怕只是“不求甚解”吧。这篇文字早几天前我就试着用文言回复过，想想又觉得不妥，所以写了两遍又删除两遍。考虑主要是三点，一是现在不提倡用文言文进行写作。二是怕人说我在显摆学问。三是笨拙的以为该文立意偏颇，论述未切中要害。我最怕人家说我是偏激愤青，要求自己要尽量做到韬晦做过像模像样的花甲老人。所以自己枪毙了自己的跟帖。再次读该文，感觉依旧。但却不愿说了。

[涟清]

师父，涟清看不懂这篇文章，您应该跟涟清讲解一下，让我也长点见识啊。

[荆棘鸟]

首先明确态度，我喜欢这篇文章。要我写文言文，打死我也写不出来的，但是，我一直还是喜欢看。不能说都懂，大概意思还是知道的。
只是，道德的沦丧是否完全归结于儒学的没落，我有些不能确定。我倒是觉得，几千年来的中华文明，可能包含一点，就是知道自己丑，所以时刻不忘用一块遮羞布挡着；或者说久病自成医。现在是丑还在，遮羞布没了，病还在，自己不会医了。
我这么说，有点“自绝于中华五千年文明”，自绝于人民的嫌疑了。希望大家批评批语我也就算了，别把我绑到精神病院去。

[醉入天籁]

坏坏的鸟儿这段跟帖特有趣。我加精这段跟帖。。

[醉入天籁]

涟儿即将大学毕业，你好意思说读不懂这篇文字？由此你可以诉求于你的导师和教授，由此你可以控诉罪魁祸首的教育体制，由此你可以诅咒荒谬时代的荒谬文化。只是现在的导师和教授大多都是饭桶式的享乐主义者。夫复何言？

[涟清]

我高中的时候也学了好多古文，可是这一篇真的不太懂。不懂就要问嘛，呵呵，没什么不好意思的。关于古文阅读，我会好好和师父学习的。呵呵。

[胡石遗]

　


























































修政野语

（胡石遗）


近闻中央议修政，将欲相时以立仪，度务而制事，通天人以济时，和阴阳以煦物，此正修之于可修之时也。中共建党九十载，鸿勋茂业粲然可观。然功成而德衰，腐败渐成痼疾，致无状也。夫俗邪日长，贪鄙嗜利，德不处其厚，情不胜其欲，世淫侈矣。官员无清惠之政，而有饕餮之害，巧伪滋炽，污蠹时风，此纷乱之原也，危亡之本也，斯皆当今之极弊也，而恬弗知怪，莫之能解，犹为政有略乎？风俗厚薄，治化淳漓，无不本于教化者。德以修己，教以导人，欲人之从化也，必以道御之。而人未之从化也，岂非立教之旨，未尽其方耶？故欲究此缪戾，冀臻时雍，首辨政教之失，次知经邦之阙，醇化懿纲，自能绍兴徽烈者也。 国富刑清，运踵唐虞，皆盛德之所臻也。故国之兴亡在道德，不在强弱。德泽满天下，道光普四海，虽贫弱不害长存也。贪富强而伤道德，虽强且富，不救短而亡。国之修短，如人之寿夭。人之寿夭在元气，国之长短在风俗。人有羸弱而寿考，亦有盛壮而暴亡者。故人要长寿，宜调护元气；国要长安，需培养国脉。又譬之种树，深固其根本，则枝叶硕茂，道德者，国之根本也。俗隳风靡，积讹成蠹，则如树之朽蛀，枯槁立现矣，何暇繁育茂荣哉？若夫察唐虞之所以兴，鉴秦汉之所以亡。岂无忧危乎？盖闻不宜忧而忧者，国必衰，宜忧而不忧者，国必危。故欲致之治平也，质文迭救，期于宣化。毓之以利，煦之以和，教之以仁爱，导之以德义。使风移俗变，则天下大治而国必兴矣。 五四以降，西学蔚兴，儒学寝衰，洙泗之风熄，经纬之文遂丧。一代之文不具，一代之道德亦几乎泯矣。夫广教化以美风俗，陶钧之道在尊经术，崇儒学，修礼乐，化洽于百官。使之渐涵灌渍于德义，爱人以敦本，分职而奉法，言足以为天下教，动足以为天下法，康哉良哉，上下同心，迁善日进，则经纬成德，文思垂风，铄乎化成天下矣。教化修则争竞息，争竞息则人安虞。既富则仁义兴焉，既安则寿考生焉，仁寿之心感于下，和平之气应于上。则天清澈，地富煴，阴阳和，物时熟。麟凤在郊薮，龟龙游于沼。灾害不作，休祥荐臻，四方底宁，万物咸遂。德厚焉，泽湛焉，礼乐兴又加美焉，庶可怡乐于和谐社会，厚享小康焉耳矣。