逝风侃月杂文集（38）（梁戈）
逝风侃月杂文集（38）（梁戈）
逝风侃月杂文集（38）
作者：梁戈 编辑：衣裳
雨雾、漓江、端午节
连续被删博文，心情特别郁闷和恐惧。痛定思痛的结果是决定不谈国是，不谈官非，尤其牢牢记住的是：自由民主是“此物只应天上有，神州难得偶然闻”的东东，别人拿来玩玩可以，倘若天真的以为可以实行，那最好先写好遗书交代后事：“一旦我被抓被害，千万不要对政府不满，一定要在恶毒咒骂皇帝的同时高度赞颂宰相”。今天是端午节，所以要恶毒咒骂楚怀王、高度赞扬宰相靳尚，特别性工作者郑袖，小太子子南。
我在心里这样想着，就揣着两个阳朔独有的粽粑，冒着“磨刀水”的倾盆大雨，沿着江岸趔趄而行。恍惚间，那颗孤傲倔强的头颅，在雨雾江中踏浪而来，他悲愤地望向天空，我知道那头颅里有无数的疑问，有疑问的头颅也着实令人景仰。只是同孔庆东张宏量一样有点偏激执拗，明明举世皆浊一致仰望帝秦，那五霸七雄相继衰微，最明智的处世方法就是拼命发财致富然后外逃移民去秦国，即便鸡鸣狗盗也比“娴于辞令，明于治乱”来得聪明。左徒和三闾大夫的身份就必须韬光养晦不出头。更重要的是，张仪精通了“远交近攻'、已经看穿"合纵连横的普世法则，又买通了主政宰相上官靳尚、主内宫的郑袖和篡位也可作楚国接班人的子南。这种不可逆转的局势，单凭“独清独醒”和“连齐抗秦”又怎能不“去国怀乡”（即便与皇室同宗也行不通啊）？这个时候即使发动樵夫渔父保家卫国也不敌有奶便是娘的潜规则啊！所以忠则忠矣也不过是“愚忠”而已，终于“怀沙沉江”，一缕忠魂千古绕汨罗。而且，按今天主流的逻辑，维持诸侯封国便是抵制破坏“美中国”大一统，屈夫子不但不是爱国主义，而且是逆历史潮流而动的分裂主义者，那么端午节就单是纪念“掘墓鞭尸”的伍子胥复辟报仇的节日，与孝女曹娥以及其他端午节的说法一点都不能联系联想。这个发展趋势，某些精英学者和什么都不是的人已率先提出。我们就等着几千年的端午节湮没淘汰的明年。
雨雾中的漓江已朦胧得就像中美国的仙山琼阁。那个倔强孤傲的头颅在雨中逐渐隐退，最后一丝踪影都消失了。雨雾中，后续中国历史也逐渐面目全非，我隐约看见秦桧连发的十二道金牌，岳飞岳云张宪都被屈杀在风波亭，张居正清廉得左拥右抱许多性工作者在津津有味的观看南非世界杯足球赛事。李鸿章、汪精卫、蒋介石正联袂而行，嘴里还絮絮叨叨念着“为了人们的幸福和尊严，我们鞠躬尽瘁死而后已”。
我还是饿了，三下五去二剥开层叠的粽叶，大口吃着传统的粽子。每年这个时候，我都禁不住热泪盈眶地吃着粽子来江边祭奠屈原。心里想，屈原永逝，但后来者的脚步依旧铿锵有力，中国的希望正在汨罗江，在漓江、在长江黄河孕育着，哪一天我们才不用天问？哪一天樵夫渔父才能真正享有自由民主呢？淅沥的端午雨回答：不知道;朦胧的漓江回答：不知道;黑云沉沉的天空回答：不许问也不许想.我终于要从醉入天籁回到那闷罐子似的铁屋。
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