下半辈子再不会饥饿（黑牛哥）
下半辈子再不会饥饿（黑牛哥）
下半辈子再不会饥饿
作者.黑牛哥/编辑.琴心
2008年的到来。我的第四十个春秋也到了。世界上自
从有我这个能呼吸的家伙，空气就开始浪费了不少，还有
粮食、水。大自然喂养了我四十年，我怎么总感觉饥
饿！？
没有思考能力前，我只知道消耗粮食、空气、水，
什么也不去做，只做了一件事，那就是哭泣。
有思考能力后，我只知道消耗粮食、空气、水，也
什么不去做，只做一件事，那就是为了不再哭泣。
有了思考能力后，为了不再哭泣我才感觉到有痛
苦，因为我想知道自己为什么活着，活着是为了什么？这
个问题我思考了几十年，几十年了依然却一无所获。索性
就把能呼吸叫活着，把活着就叫命吧！
四十岁了，我感觉自己好像什么都没有，也什么都
未曾有过。好像自己在等待什么，思考什么，结果仿佛伸
手可得的东西，却总是转眼化为了浮尘。唉！那就看谈生
命好了。
一朝醒悟，原来自己是在为了思想活着，是在寻找
着可以安慰自己的思想，是在学着别人怎么有思想。结果
我还是累的精疲历尽，甚至近于麻木了。
原来思想也和粮食一样，也养育着我自己。我原来
一直是处在一种饥饿状态中。我的思想是多么的贫乏！要
不这样，我为什么始终有饥饿的感觉和惶恐的痛苦？
我发现以往的很多痛苦都不够力度，没有一种在痛
苦煎熬里的感觉。难怪我总是找不到我思想的面包？！我
对生命甚至越活越怕，甚至有时候生命就像游丝一样，好
像一碰就断。躯体就像一个没有被填充的空壳，一碰就碎
片满地。
痛苦就是烹制思想面包的过程和感受。面包出炉的
时候，我想我可能会是世界上最幸福的人。四十年的饥饿
原来是因为思想的贫乏是因为没有思想面包的喂养。这个
醒悟对于我来说太重要了，没有任何的高贵的东西比它更
有价值。
当我幡然醒悟的时候，我又发现一个奇迹，原来每个
人都有自己的思想，只是强度不同罢了。学会思考不等于
有思想，有思想的人不一定能去思考别人的思想。如果能
做到用思想去思考别人的思想，那只有伟人曾经实践过。
伟人之所以伟大就在于他“会用自己的思想去思考别人的
思想”。
我不想有多么伟大的思想，我只需要培养一种痛苦，
用痛苦去孕育自己的思想，这个思想只需要足够喂养我自
己，只需要不被别人的思想左右，只需要不让我再有饥饿
的感觉，只需要不让我再整日在惶恐的苦闷中度日。
四十年没喂饱自己就是因为没有烹制出一种属于自己
思想面包。
从今天开始，我就做个最痛苦的人！让痛苦把我躯
体把我的思想把我的意志苦苦磨炼一番，做一个任何事情
都打不到的人，做一个行走世界理不屈的人，做一个将平
凡演绎的炉火纯青的生命主角的平凡人。在我临终的时
候，能做到说一声：这辈子我没有饥饿过。就为这句话，
从今天开始做个普通而平凡的人吧！做一个在阴暗角落里
的小虫子吧！直到把绿苔喂养成为翠绿，成为路过翠绿时
人们的感叹，我就知足了。
做官和做人的道理我懂。官做不了一世，可做人是
要做一世的。我想在我的后半生里还是做个官场里的“文
化癞子”比什么都好。因为这样不会对什么事情负责，可
以贪得无厌的写，无拘束无羞耻地去骂，可以到处像狗一
样咬，咬到肉就吃一口，咬不到挨顿揍心也甘了，大不了
挨揍后，自己在阴暗的角落发狠，自己抚摸伤口。我坚
信，早晚会有很多和我一样的狗，会和我一道去咬瞎那些
只知道狂吠的白白长着的“狗眼”，去咬断那些吃饱了肉
长得肥壮的整天没事可做的“狗腿”。
做官场里的“文化癞子”不为别的，就为图个痛
快。放个屁也要放响，也要明放，再不在乎别人的感受，
自己舒服就可以了。这样不用去缩着头做人甚至本来就不
像人还要装着做人了！
