*文学风

马路晨景 文：同一片蓝天  编：一缕清风 小城的中心马路，早晨7点半，就已经像滚沸的锅!    红绿灯疲惫而无奈的相互转换着，人行道上想过路的人们焦急地在路的一边等着绿灯的到来 。绿灯终于亮了，人们慌促地小跑，那几十秒的过路时间不容你缓步而行，况且两边待停的车似乎都有着一双虎视眈眈的眼睛，让你的脚步不敢有丝毫的放松、怠慢。终于过了人行道，行人中终于有人吐了一口气，这过马路简直胜似过山海关!年轻人还行，这要是老年人哪能受了这种慌慌!不远处的人才市场...

庆“五一”午餐会致辞 文章: 王忠新  编辑:清风 庆“五一”午餐会致辞 铭记全世界无产阶级的奋斗精神不灭 成文背景： 2009年1月,继北京、上海、广东、江苏与山东之后，辽宁申办中华人民共和国第十二届全运会成功。为筹备第十二届全运会，辽宁成立了有229个处室组成的组委会和14个分赛区组委会。这是2012年组委会为庆“五一”举行一个简朴的午餐会，我代表组委会办的领导致辞。在今年“五一”到来之际，将这篇致辞发出来，是为纪念“五一”，也为怀念一段难忘的岁月。 亲爱的同志们、战友们：     你们好！106年前的5月1日（会场众笑，以为又是假大空的讲话），美国芝加哥城等工人为争取8小时工作制，举行了大罢工。在第二国际成立大会上，为纪念这血与火的一天，特将“五一”定为国际劳动节。年年纪念这个节日，是为铭记全世界无产阶级一种奋斗精神不灭！是为铭记全世界劳动者一种不屈的精神永恒！更是为铭记人民创造历史的一页篇章灿烂（会场开始安静）！...

古街的一朵芙蓉作者：辽宁王忠新...

“日照”东方红
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“日照”，一个多好听的名字。
以太阳命名，这是中国城市的唯一。
1、日照，久负盛名！要论日照，那就得从“从前哪”说起。从远古至今，对太阳的文化崇拜和民间习俗，一直在各地绵延，但世界最著名的五大太阳文化起源地，则是秘鲁的马丘比丘、印度的科纳拉克太阳神庙、埃及的阿布辛贝勒神庙、希腊的德尔菲--阿波罗圣殿和中国日照的天台山。
天台山之名来自《山海经》：“大荒之中有山曰天台(高）山，海水入焉。东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊。”日照金代状元张行简在祝贺日照由镇升县时写到：“念我日照，虽偏居海隅，却享有琅琊之名，天台之胜，背依泰沂，怀抱东海，更兼仙山飘渺，河流纵横，自古为日神祭祀之地，黄老成仙之乡。”
如此典籍记载不胜枚举，当地还流传大量有关太阳的传说，有关日照天台山女娲补天的传说，还被联合国教科文组织收录（附后）。
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艰难时期的母亲

文：厚德载物 编：文风乐乐
在我的亲身经历中，感觉从1958年冬天开始到1961年的春天，那三年左右时间应该是国家，特别是农村，也包括我的家乡经济环境特别困难的时期。也可以说是新中国成立之后，人民群众日常生活最困难的时期。
困难的情景从1958年秋天开始显现。我在那年的8月进入临湘一中初中部读书。刚去的时候，吃饭是不限量的。米饭用大罗筐盛着，摆在饭堂的中间。学生们吃多少就打多少，没有限制。我那时候年纪小，个子也小，不敢同大学生争饭吃。每次吃饭都落在后头。但能吃饱。开饭结束的时候。盛饭的罗筐里都还有些米饭。但到了10月份的时候，情况就不同了。米饭的供应量明显减少。开饭的时候出现了抢饭的情况，而且越来越严重。不少女生和个子小的男生根本打不到饭。学校不得已，采用分餐制，先是编组，每10个学生供应一盆饭；接着，让每个学生直接到窗口打饭。都解决不了问题。最后干脆发钵子饭。到了吃饭的时候，每人凭票到窗口领一份连饭带菜的钵子饭。这样，人人有份的问题是解决了，但因为量少，饥饿的问题仍然存在。...

方寸之中大造化
记金石篆刻（齐派）第四代传人“李一刀”

作者：王忠新 编辑：清风

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“李一刀”得脑瘤了！这消息一下惊动了省里的有关文化部门，赶紧加快了对“李一刀”的非物质文化遗产抢救。什么录像的、文字资料整理的、实物搜集的，纷纷加快了脚步，笔者也被加入到这个“抢救队伍”。那何谓“李一刀”？名李铁，1954年生，乃金石篆刻齐（白石）派第四代传人是也。
一、“李一刀”与齐派篆刻第四代传人的渊源
中国的传统文化千姿百态，可无论三教九流七十二行，什么练武的、唱戏的、变戏法的、鉴定文物的、舞文弄墨的、澡堂子修脚搓背的,包括装神弄鬼的，无不与师承有关，故师承就成中国一种特殊文化现象：名师出高徒；高徒高传承。...

理发记
作者：醉入天籁 编辑：叶的奉献

今日中午（1217）,老同学赵健良接送我理发。走遍了小半个邵东县城。一路上，好几次我要下车理发，都被老同学劝阻。没办法，他是地主，熟悉这里的一切。我，对邵东来说，至多算匆匆过客，因此，听从老同学安排才是明智之举。 车经许多理发店门口，我都说别找了，就这家吧。健良说，那是鸡婆店，你想挨宰了么？于是继续开，又到一家理发店，我又要下车理发，健良又阻拦说，这家是戴笼子店，搜光你身上值钱的东西不算，还要被当成嫖客暴打一顿。我应算是个走南闯北的，社情阅历和江湖经验不可谓不丰富，而且我的拳脚功夫也不可谓不好，尽管如此，我还是被健良吓得出了一身冷汗，起了一身鸡皮疙瘩。心想，这还是我的故乡么？...

阅读土楼

文章：王忠新 编辑:清风

为何客家人独建 为何独建闽南
阅读土楼
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土楼，这是世界一大独特的民居，也是世界独特的一大风景。到福建，若没去土楼，总是一大缺憾。可去了土楼，随便逛逛，相互做个对视，甩几句幽思,可能读懂土楼？
一、要读懂土楼 先要读懂客家人
土楼，基本是客家人所建，故又称“客家土楼”。既然土楼是客家人的独特民居。那么，要读懂土楼，自然要读懂客家人。
1、要读客家人,就要读客家人来历。客家人,对很多中国人来说,那都是个谜。作为客家人，特指中国广东、福建、江西、台湾等原住民中，有山区少数民族特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围较小、比较弱势的民系之一。
哪汉族人咋变成了客家人，这有两个原因：一是秦末至宋初，黄河流域汉族居民数次南迁，抵达粤、闽、赣三地交界处；二是与瑶族、侗族、畲族等杂处通婚。汉族移民加同少数民族通婚，经千年演化，就形成了客家人。...

谢谢王老师分享，让我们了解到安海龙山寺的悠久历史深厚渊源，也深感中华民族五千年的传统文化的博大精深。习大大说，埃及文明虽然比中华文明要早，但是中华文明却是世界上唯一没有中断过的文明。我骄傲，我是龙的传龙！

好文彩，N个赞👍

厚德载物朋友，很久不见，又见佳作，感谢您一直以来对文学风的不弃不离，我记得你好像住在岳阳市政府家属院对吗？

又回到文学风，感谢清风大姐！
大姐近七十岁了，还在奋斗着，日夜忙碌着，我辈又有什么理由颓废呢，精进吧，加油！

衣裳：你真棒！

非常专业的地质考古类文章，我只有望尘莫及的份。谢谢分享！

王忠新朋友，我加了你的微信，清通过为感，文章里的图片要上传才能显示。

二宝顶之行

作者：白云樵影/编辑：琴心

二宝顶属于南岭山脉的越城岭，与新宁、广西资源县毗邻，海拔2021米，是邵阳市境内第一高峰，湖南省第五高峰。二宝顶地势高亢，群山巍峨，万岭参差，蔚为壮观！他屹立于金童山国家级自然保护区明竹老山片区，与十里平坦风电场、神诡莫测的风雨殿、巍峨高耸的金紫山遥相呼应。茫茫原始次森林里，既分布有上千亩成片的鹿角杜鹃、云锦杜鹃、大钟杜鹃和国家一级保护植物资源冷杉，又有广阔的高山草甸、奇峰怪石和神秘莫测的云山雾海等自然景观。天气晴朗之日，登上山顶，极目远眺，可览城步、新宁、广西资源三县及周围百余里湘桂河山！
心中的高峰，虽神往已久，却一直没能亲临之。这次陪同湖南经济地理研究所专家组前往考察，得以梦圆。清晨九点从县城出发，备足干粮与水等，携期待已久之心，一路兴奋不已。沿途经白云洞白云湖等云水洞天之景，无心细看，一览而过。上午十一点到达第一站―――双江口。稍作停留，交待管理站兄弟安排好下山归来的晚餐事宜，继续前行。...

王忠新朋友，麻烦您调整格式，重新再发一次，辛苦您，谢谢！

晋江草庵石刻“惊艳”世界

--对视“摩尼光佛”思考信仰
作者：王忠新编辑：一缕清风

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一个人的人生，大约都见过无数的佛像、神像、圣像等偶像，可有几人见过摩尼教教主的雕像？这是世界唯一留存的摩尼教主雕像，也是中国“国宝级”不可移动文物。如此这样一座雕像，你能抗拒它的吸引？
1.探索发现传奇，必要追本溯源。要了解摩尼教，自然应知摩尼教的诞生地，能倾听创教者童年的歌谣。
摩尼生于公元216年4月14日，4岁起被父亲带到犹太派基督徒派别厄勒克塞派中生活。24岁时（240年4月19日）感觉到神的启示，声称自己是神的先知，也是最后一位先知。遂与厄勒克塞派决裂，在父亲的保护下免遭杀害，逃到泰锡封，揉合古代波斯之祆教、基督教、佛教思想，创立了摩尼教。
摩尼教的核心说，世界有光明和黑暗两个王国并存，摩尼教崇拜光明，反对黑暗和压迫，波斯称光明王国的统治者为察宛（意永恒），东土称明父、大明尊。摩尼要建立一个超越一切的世界性宗教。...

人生感悟又深又多，对社会关注又宽又远。但愿人生过客，都能留下些什么。

天籁大哥的诗作依然雄风不改当年，勾古稽今，引经据典，多年来宝刀未老，愈见锋芒。衣裳拜读了！学习您深厚的文学底蕴！

东海有“海”

文章:王忠新 编辑:清风

东海有“海”
来自“中国水晶之都”的报告
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中国有2013个县（县级市、旗、特区和林区），东海县“唯一”以海命名。一提东海，很多人以为一定濒临东海，可非也！归江苏省连云港市下辖的东海县，不仅未濒临东海，甚至都未濒临大海。东海县无海，但你若到了东海县，却分明又见到了“大海”。
一、东海是绿浪翻卷的大海
一进入东海县城，就像飘进绿色的海洋，像欣赏一幅抽象派的油画《大海》，仔细观察这汹涌的绿色，却原来由四大块对接覆盖。
沿贯穿县城东西的晶都大道进城，让人不由心生感慨，此“大道”非浪得虚名，不讲那双向十车道的宽阔，光大道中间隔离带就10多米宽，上面花草苗木高低错落，分明是横陈县城轴心的一条带状公园。大街两侧各有8排树木，大都以梧桐为主，有的地段甚至树木宽约百米，如两条带状森林伸向天际。这绿化的气派，中国的县级市罕见？这一条条景观绿化街道，就构成了东海县城的绿化框架，构成一道道被流动的绿色景观。对一个城市来讲，路比楼重要，大道，正道！...

没有思想的灵魂，永远走不进春天！精辟的论点，让读者的思路也相当的清晰。

品味“亚洲第一街”

文：王忠新 编：清风

亲爱的朋友，您去过哈尔滨吗？您到过“中央大街”吗？您了解“中央大街”的前生今世吗？有位诗人讲：相见是缘，相知是情。让我们共同在相知中，走进中央大街的情怀，紧紧地拥抱中央大街。

1、这是一条人文厚重的百年老街。万事都有因果，啥事都讲究个起源，那哈尔滨中央大街来于何时？这还得从1898年哈尔滨开始大规模地，修筑铁路和建设城市说起，那来自关内及邻省的劳工大量涌入，原沿江地段是古河道，尽是荒凉低洼的草甸子，运送铁路器材的马车在泥泞中开出一条土道，这便是中央大街的雏形。至1900年形成了“中国大街”，意为中国人住的大街。

由于埠头区的建立，特别是中东铁路的建成，哈尔滨成了远东金融贸易中心和交通中心，这“中国大街”也抖起来了。先是俄国人的铺子逐渐多了起来，随后，杂在俄文牌匾中的英文、法文、日文牌匾，也在献媚的霓虹闪亮。渐渐的，这“中国大街”虽称中国，但两侧多为欧式建筑，商业也多为外国人经营，犹如外国城市一般，“中国大街”别让人误以为是“唐人街”，为显示包容性吧，1925年改称“中央大街”，沿袭至今。...

编者按：

三姐和她的爱情

作者：流云 编辑：清风

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三姐从当上妈妈起，就是典型的我们家乡人常说的“死堂客们样子”，即使如今当奶奶了，还是这种形象。
“死堂客们样子”是什么样子？就是腰围粗壮，脖子上喜带一串大大的珍珠项链和腰围映衬得浑然一体；说话声洪嗓大，得理不饶人；办事风风火火，看上去急急躁躁；劳作时手脚麻利、效率很高......总之，堂客们的那种泼辣劲、能干劲、率直劲在她身上展现得淋漓尽致。
三姐平常跟姐妹们聊天时总说，你们三姐夫人有点呆，并不是我喜欢的那种，只是那时娘屋里时家里没男丁，爸爸体质又差，大姐二姐出嫁早，下面几个妹妹又在读书，自已为主做劳力做得太累了，当时也就是一心一意希望有个好劳力来分担体力活，看你们三姐夫身体强壮，是个好劳动力才和他结婚的。...

相遇是缘，珍惜缘分