*文学风

上联：“霜降降霜，孀女无双，双足冷。”
下联：“芒种种芒，蝱虫若氓，氓躯残。”

注：用二十四节气！（不用节气的，就不用比较了，因为已失败。）

上联：“寄寓客家，寂寞寒窗空守寡。”
下联：“缱绻缙绅，缠绵绮繍终缔结。”

上联：“食包包食饱。”（食包包食包）
下联：“人两两人俩！”（人两两人两）

解：“人两两人俩”诠释（分钱数人头过程）

两=数词，量词，名词
俩＝数词。两＝俩（有时正写）两=両（俗写互通）

Case1)人两两，人俩。（一人二両金，人就有二人。）

Case2）人两，两人俩。（A.一人一両金，二人就是二人啦！）（B.一人二両金，二人就是二人啦！）（C.人有二个，二人咪就是二人啦！）

Case3)人，两！两人，俩！（人数，有两个！两位，就是俩个人啦！）

Case4)人，两！两！人俩！（人数，两位！两位！人数俩个人啦！）

Case5）人？两！两！人俩！（人数？两位！两位！人数俩个人啦！）

Case6)人，两两，人俩。（每人(不是狗或猫），二両（金），人有二个或只分比两个人。）

Case7)人两，两人，俩！（人有两个，两个人，两个人啊！）

上联：“食包包食包。”
下联：“盲中中盲中。”

解1）
食包包，食饱。    （因吃面包，所以饱了）
食包包，食包。    （吃面包，就是吃面包）
食包，包食饱。 （吃面包，保正吃得饱）
食包，包食包。 （吃面包，保正吃面包）
食饱，包食饱。 （吃得飽，保正吃得饱）
食饱饱，食包。   （吃得很饱，因為吃面包）
食饱饱，食饱。    （吃得很饱，吃饱了）
食包饱，食包。    （吃面包而铇，吃面包）
食包饱，食饱。    （吃面包而饱，吃饱了）
食饱包，食饱。 （吃饱了面包，吃饱了，廣東話！）
食饱包，食包。    （吃饱了面包，吃包，廣東話！）

注：
”包包”: 小孩广東話用語，面包也！
”食饱饱”:哄小孩广東話用語，吃飽吧！

解2）
盲中中，盲“中”。 （糊里糊塗糊亂地，瞎中或命中了）
盲“中” ，“中”盲“中”。（瞎/命中了，命中的方法是「糊里糊塗的瞎中」）
盲中“中”，盲“中”。 （閉目之間而命中，即沒有目標或意圖而瞎中）
盲“中”中，盲中。 （瞎中之中，瞎了）
盲“中”中，盲“中”。（瞎中之中，瞎中）

注：
“中”=hit，粤音：种。 ...

上联：“东庙阚公，西庙房公，两公门户相对，方敢并坐。”
下联：“南村何姓，北村螘姓，二姓人虫不同，豈可对婚？”

註：螘=蟻姓

上联：“东庙阚公，西庙房公，两公门户相对，方敢并坐。”
下联：“南村何氏，北村獃氏，双氏人犬不配，豈可对婚？”

注：獃=呆（山西汾阳）姓；《新编千家姓》

上联：“古文，故人做！”
下联：“八兄，兌门閱！”

解：古文，由已故的人，写来的。
解：八位兄长，在中国新疆的八卦城内的“兑”门那里，阅读紧！

上联：“山石成岩。岩上古木枯。枯木此是柴。柴因火生烟。”
下联：“木台为枱，枱中羊鱼鲜，鲜鱼里有鲤，鲤入水烫汆。”

上联：“骑奇马，张长弓，强弓射硬石，弓虽强，石更硬；若非李广难没羽。”
下联：“愁秋心，濉隹泪，渺泪透馥香，泪少渺，香复馥；恰是兰芳可非花。”

注：梅兰芳，是男人，不是女人（也不是花。）

上联：“背景分明是北京。”
下联：“䲰喃不鸣呼云南。”

一是拆字：
A)背景“分明”，即北京。
B)䲰喃“不鸣”，即云南。

二是双关：分别重读 背景 和 北京 ，意思是不一样的。分别重读 䲰喃”和 云南”，意思是不一样的。

三是谐音：这个不用说了。

四是部首：“是”“明”“景”有“日”。“呼”“鸣”“喃”有“口”。

五是地名：北京对云南。

上联：“岑溪山水  今奚在？”
下联：“滇岳水山  丘真怀！”

意谓：
某甲唏嘘叹谓：广西“岑溪”的山水，今天在那里？某乙亦唏嘘叹谓：云南山岳内的山水一丘之地等，就在我的心怀所撁！

注：五斗未能出，一丘真所怀。（欧阳修）

解：
岑。    溪。   山水。今奚在 
山今。水奚。山水。今奚在        
水真。丘山。水山。真丘懐       
滇。    岳。   水山。真丘怀

分析：
1）“岑溪”对“滇岳”（地方之对）
2）“山水”对“水山”（格式互对，字互对）
3）“岑”对“滇”；“溪”对“岳”
4）同达唏嘘之感。
5）“真丘怀”藏诗一首（《题张应之县斋》歐陽修。=〉五斗未能去，一丘真所怀。）
6）有古典美及古文感觉。
7）不俗气。

上联：“今夕何夕，两夕已多。”
下联：“圆月孰月，偶月无朋！”

注：何vs孰（疑问词）

上联：“三塔寺前三座塔，塔，塔，塔。”
下联：“姑娘庙内姑唤娘，娘，娘，娘。”

解：唤三声“娘”。

注：不准用“三”，上联用咗。

上联：“三塔寺前三座塔，塔，塔，塔。”
下联：“四象城外四缺一，象，象，象。”

解：数得三只象，因剩下三只。
注：不准用“三”，上联用咗。

上联：“三塔寺前三座塔，塔！塔！塔！”
下联：“四像城外四头像，像！像！像！”

解：惊叹三声“很似”！“四像城”（名）之外，有尊四个头的石像，四个头都好“似”！又或有四尊石像，四尊都好“似”。

注：
1）不准用“三”，上联用咗。用“三”，你就输。2）如果用其他数字？后面单字的数目又要同前面数字应！应不到，你就输。

上联：“明月照纱窗，个个孔明诸葛亮。”
下联：“真直俱老学，字字元真慕容皝。”

解：
上联中“个个孔明”和“诸格亮（每个格都亮）”是意思相同的。个个。孔明～～诸格。都亮！

解：寻“真理”及弄清“事非曲直”皆为“老子学说”之本，每个字的“始”就是讲求真理！慕容皝，字元真！唔洗抄集！无用模仿。字字。元真～～不用。模仿！

要求A）第1字=第9字=真。

要求B）首3个字拆字：真直具（直具+直+具。）明月照（日月+月+日）！Done!

要求C）谐音：“无用仿”中！唔洗抄集！

要求D）复姓(最难在这，复姓古代名人又拆到字很少！）慕容皝，字元真，东晋初年鲜卑族的首领，建立前燕国。康熙字典：“皝，气容貌。”皝：音幌。luminous; bright hoary, white！

自古以来很多人对古代待对的奇联或绝联都尝试，今天小弟不才也一试以下网络上的一些孤联及著名的楹联，试对下联。大家比较一下，平仄不论，新时代，聊作一笑。

上联：“烟锁池塘柳。”
下联：“灯钩江堰杨。”

注意：

都江堰

烟-灯；锁-钩；池-江；塘-堰；柳-杨。

西湖之景：烟-锁-池塘-柳。
四川之景：灯-钩-江堰-杨。

五个字词性相对。火金水土木相对！
平仄合規。史上最出位的「炮鎮海城樓。」（好似系紀曉南的）仄仄仄平平，不合規。

上联：～～烟锁池塘柳色深。
下联：～～灯钩江堰杨影沉。（并他人意念）

《烟灯》
烟锁池塘柳，日暮夜色深；
灯钩江堰杨，星晦月影沉！

是联也是诗！

题冬至落日诗两首 冬至外出回沈阳陵东三楼的居家，进门向窗外一望，正是红日西沉，惊心似血红。顺手抓拍了几张,赋小诗两首：咏冬至一最是南偏阳天短黑夜长光照脉脉弱数九寒天翔二四时八节中小年过堂皇北方水饺热南方祭祖忙三福兮祸兮依否极泰来还阳气日渐回春光已着妆 咏落日一冬至拍落日处女作一张寒林入火鸟当是非寻常二黯吞光犹射惊心似血浆一点胭脂泪恰好点朱唇三无云无霞披裸落尤悲壮默默今无语明朝论短长

正画背题 贻笑大方为高晖的猫画赋诗题字      高晖是我的好朋友，其思想敏捷、聪明睿智、才气过人。在小说创作上很有成绩，尤其，在打开故事的窄门上，颇有功力，一度为文坛聚焦。高晖2003年加入中国作家协会、辽宁作协合同制作家、辽宁文学院客座教授、时代文艺出版社、辽海出版社特约编审，代表作为长篇小说《康家村记事》。高晖近年专门画写意猫，很下功夫，在画坛也很有成就，可谓独树一帜。其书法练习，也“无间临池之志”。今年夏天，高晖送好友凤国两幅猫画，凤国拿来让我题诗题字。这做诗我还敢说不算外行，可这题字就勉为其难了。盛情难却，只能拿鸭子上架了。特赋诗两首，题于画面。而这一幅题诗的位置却不对，还将诗题到了画的反面，成了“正画背题，下图右题”，真是贻笑大方了，但总算尽了心意。这幅画的题诗：一万物生态链狮虎居首端猛兽三十六猫咪独领先二自从得君宠呆萌慵懒间何时灭鼠患心系天地间另一幅画的题诗：一原本鼠天敌於菟威风卷自得人宠爱捕蝶迷花间二美味鱼厌足不思轻上树一任讨君欢无闻硕鼠贪高晖则说，虽是“正画背题，下图右题”，或许，还是文坛一段佳话。凤国则说，这画的诗书画印俱全，也许很有收藏价值，用双面玻璃将此画装裱挂...

草叶染透秋光灿（诗配图） 莫看草叶弱心志向高远秋风一相逼血性当飞溅 纵然草叶小不能撑云天却用五彩变多娇此江山 一片一世界一叶一情怀秋风起迷彩霜重色斑斓 秋光壮阔美金风诉不断妆扮此秋光草叶尤惊叹（拍摄于沈吉高速公路的沿线）

秋风起处唱黄金秋风起处唱金黄（配图诗）立秋一扫暑热秋风起处歌飏最能拨动人心共鸣之处弹响绿肥红瘦凋落小桥水清鱼翔万山层林红遍大漠醉染胡杨低吟野菊竞放凌空雁阵引吭大风一吼惊魂葬花一曲断肠各地各有秋景各处各有秋情最美秋光不败金秋收获金黄（文中配图自拍）

芦苇浩荡卷海天（配图诗一组） 题记：当代著名国画家陈华民出生在芦苇荡，成长在芦苇荡，深爱着芦苇荡，70多年扎根芦苇荡，坚持用画笔生发芦苇荡，更为保护芦苇湿地泼墨向天歌！纵观中国山水画画坛，还不曾有过专以芦苇为主题的创作，并取得成功的先例。但陈华民“以芦苇风光的题材，新的表现手法，形成了陈华民独特的芦苇风光语言符号和自己的艺术模式”，被画坛称为“苇哥”。7月25日晚，77岁的老画家陈华民，托人给我送来一幅宽1米，长1.8米的芦苇画《长岛渔歌》。甚喜，挥笔赋诗表情怀。一天池未锁住蛟龙探黄海鸭绿江口处舒展大画卷二蒹葭苍苍美遮天更壮观海风吹拂入苇荡旌旗卷三苇叶透长岛烟波峭岩险林木正繁茂渔村红瓦掩四苇林唤海鸥点点渔帆远举目海天吻长岛渔歌晚五天地为君师师法芦荡间胸有大情怀包罗乾坤宽六灵性悟山水揖别千人面画坛拓疆土风光芦苇显七感君送画作学海纳百川祝君更不凡芦荡起波澜 另附：陈华民芦苇风光画三幅 （配图自拍） 

仙境无门入有缘 题记：7月11日，从沈阳被朋友接到桓仁满族自治县雅尔古寨一户农家，晚间，在农家院里支灶，品尝柴火大铁锅熬羊汤、炖河鱼，喝朋友自酿的60度白酒。这一片宁静，这一片绿色，这一片清新，让人恍若仙境。特赋小诗一首 追梦才能追未来桃源梦想越千年芳草鲜美绽两岸祥和宁静皆期盼 不期进入桓仁县山水恍若隔尘远更有满目青山翠片片飞思出水面 天堂有路在脚下仙境无门入有缘只要心中多美意放眼处处有画卷（文中配图自拍）

咏天鹅（诗配图） 一惊从高天落轻轻浮水面引颈轻声吟鹅鹅声一片二似雪化春水比雪更交融似云落水面比云更散淡三似藕颈洁白此白却非凡一冲九天上白云脚下踩四惟愿莫贪安筑巢恋湖边因失追天志家鹅肝肠断（*鹅的前身是天鹅，不去飞天就成菜鸟！文中配图，为笔者拍摄。）

最是此桃可人缘为孟德新的桃画配诗 辽宁画家孟德新，师从中国著名花鸟画家朱朴存（擅画桃），并得吴成槐大师（擅画山水）指点，德新可谓术有专攻，对画桃很有造诣。桃是中国文化的重要元素，《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。”“邓林”则为桃林。昆明发现了260万年前的桃核化石，说明桃不仅是中国人驯化的水果之一，现今中国每年生产1千万吨桃子，产量超过全世界的一半。在民间，种桃不仅可食用、美观，还被赋予了一股实用主义与神灵之气。如，麻姑献寿的...

不负春光不负卿（题片诗） 一春风虽无语春花知春意枝头一争俏春光显靓丽二不敢负春恩春花开如海艳丽尽情放相报春已深

清明思（诗配图）       一又是人间四月天祭祖扫墓各纷然洒泪泣血声声唤洒酒滴滴祛风寒      二相距近在咫尺间相离却是两重天相忆恍若如昨日相去已是水流年三总觉应该更尽心总思那块差一点最是心口隐痛处子欲孝时亲不在四相别依稀如梦幻相记叮嘱铭心间若是承前能启后叩告最能慰祖先五每到四月泪雨飘祭祖没忘到陵园仰望英魂在天日血染江山不容淡（文中配图均为笔者拍摄）

咏枯荷（题片诗六首） 　　一 　　直面秋风逼 　　无畏霜剑寒 　　不伤别日红 　　阔水壮歌弹 　　二 　　一曲谱天地 　　遍问谁击节 　　若是侬知音 　　此歌闻天籁 　　三 　　对影不自怜 　　相约君明年 　　待到春风起 　　又是红透天四 　　今日萎水面 　　明日化塘泥 　　芳心就不死 　　誓争更娇艳 　　五 　　伤秋总哀怨 　　葬花曲凄婉 　　立心在天地 　　时逆志高远 　　六 　　跳出三界外 　　何须悲鸣叹 　　立命扮江山 　　只颂狂飙赞（凡发表诗文中的配图，没有特别标明出处的，一律为笔者原创。为读者提供一流的原创文章，为朋友提供一流的原创图片，这将是笔者的践行。）