文学风

好文章！作者不但谈了自己对人类性爱的理解，而且谈了对性解放的担忧。值得探讨和推广 ！

很全面很好！赞一下！

好文章。

很遗憾，中国的学校教育依然没有性教育这门课程

再敏感的话题
也有它的多面性
作者从一个理性的观点审视敏感的问题
让人们从对这种敏感话题的盲目回避中获得一点启迪
感觉他的侧重面是性教育
是说人们对于性应有的理性认识,首先他选择的方向是健康的,虽然选择的是个敏感话题
但是论述的是很实际的层面,很好！赞一下！

生活本身就是人们对生活的需求，民以食为天，食性也是是生活重要的组成部分，随着东西方的融合，文明开放，明中见性，逐步的为人们接受青睐。欣赏，！

让自己获益匪浅、回味无穷。

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我眼中的“性爱”

文章：迷雅惊风/编辑:云想衣裳



















浅谈我对性爱的认识
中国人谈性大致经历了几个阶段。先是几千年中的“谈之色变、避而远之”，而后到了二十世纪前期由一些当时的“非主流”学者时有“犹抱琵琶半遮面”的偶论，改革开放后出现了“科学性的探讨”直至进入今天的二十一世纪，不管男女老少都在津津乐道，畅所欲言，乐此不疲。“性”的观念更是五花八门、推陈出新、层出不穷，不断的挑战着国人传统的性观念。
性 天性: ‘告子’在《孟子·告子》中说“食色性也”与‘孔子’在《礼记》中所说的“饮食男女，人之大欲存焉。”有着异曲同工之妙，意思大致都是说：“人对于食欲和情欲的追求向往都是人类的天性，是人类的本能需求。”可见我国古代先贤对与“性”这种人类天性是认同及尊重的。遗憾的是这样的话也只有‘孔子’这样的圣人和‘告子’这样的圣人门生敢说，也并没有引起后人足够的认知，春秋战国过后随着圣人这个行业的彻底绝种，类似这样的论断自然也没有人在敢提起。所以在我们几千年的传统封建社会里，受我国长期形成的封建文化、道德观念、宗教、习俗的影响，国人对与性这个话题向来是如同洪水猛兽一般，讳莫如深，惟恐避之不及。这也直接导致国人对于性知识的匮乏，缺少对于性的正确认知。
性 在我们青春年少时: 我是一名70后，可以说我们这代人是幸运而又幸福的，在我们的童年，文化大革命已经基本结束，人们的言论相对宽松，长身体的时候物质生活也相对丰富，上学的时候国家已经开始重视教育，到了青春期教育系统已经开始有了对青少年进行性启蒙教育的意识。我记得大概是从初三开始，每次开学发新书的时候总会有本《生理卫生》，课程是没有的，老师不会讲。一般只是敷衍的来句：“有愿意了解的可以回去翻翻”。印象很深，不用等回去，书一到手里男孩子们就迫不及待的开始翻阅，看看可不可以找到些异性裸体或者性器官的图片。而女生们则一个个要么面红耳赤要么装作若无其事的把书偷偷塞进书包。
在那个生理发育和心理发展急剧变化的青春期里，随着生理的发育，性功能的日趋成熟，性意识的逐渐产生，我们对性的了解欲望可以说如狼似虎，充满了好奇、遐想，迫切的想了解到更多的性知识，这无可厚非，青少年想了解自身和异性的身体以及性生理的意愿也是天性。学校给孩子以科学、健康的性教育，帮助孩子认识自己和异性的性器官、性生理、性心理特性是很有必要的，对于孩子成人以后建立科学、道德的性行为方式和两性关系，保持健康的性心理是有积极引导意义的。科学、健康的性知识也可以减轻孩子在青春期因对性的困惑而产生的精神负担，正确理解发生在自己身上的生理现象，增强自我保护意识。遗憾的是我们那代人并没有从学校、从那本找不到性器官图片的《生理卫生》上了解到我们所需要的性知识。更没有其他正常的渠道可以获得了，大家都是靠自己摸索，或者从一些非正常的渠道（如黄色书刊、录像）中得到一些非科学非健康的比较片面的认识，这也直接导致了很多人的性心理在青少年时期就走入歧途。
我的幸运在于我从小爱看书，从一些正规的出版物上获取了一些相对科学的性知识，记得大约是 93年左右，我那时候正在上初三，当时的《女友》杂志每期末尾都有一个关于成人性启蒙的科普版块，每期都会刊登一篇两千字左右的关于成人性话题的文章，虽然只持续了七、八期，但直至今天我依然可以清晰的记得里面的一些中心思想，对成人以后的我受益匪浅。
那几篇文章使少年时期的我懂得了： “人类为什么长有阴毛？科学家证实，如果把人类的阴毛剔除掉丝毫不会影响到人类的正常生育能力，阴毛的最大作用在于“男女在进行性爱过程中它能增强外生殖器相互摩擦从而使双方产生性快感”从这点上就可以基本证实人类的性爱和动物交配的根本区别是人类的性爱不单单只为繁衍后代，它有着更深层次愉悦身心的意义。”
“正常的性爱是人类繁衍的基本要求，人类的性并不肮脏而是神圣的，男女在性爱中是平等的，男性在性行为上要尊重女性，女性在性爱过程中不应只是被动的接受者，女人和男人一样有着从性爱中享受身心愉悦的权利。”
还让我懂得“人类性爱的方式和作爱的体位可以是多种多样的，科学家证实男性阴茎比人的手还要干净，手所携带的细菌是阴茎所携带细菌的几倍，除了传统意义上的性交，在符合双方意愿的情况下，在科学、卫生、安全的方式下还可以进行口交甚至肛交。男女在性爱过程中是否采用非传统的男上女下体位和人的道德修养高低无关，西方科学家经过调查研究发现反到是受教育程度越高的群体能接受的性爱体位也越多。”
有一篇更是介绍到：“遗精和适度的自慰都是正常的性生理现象，自慰是一种合理的释放性欲的方式，婚前适度的自慰对人是有益的,它可以缓解人因性冲动所产生的压力，避免一些因性压抑引起的道德问题和社会问题。”文章还列举了一些中西方科学家经过调查研究所获得的百分比数字来证实超过80%的男性和过半数的女性在20岁以前有过自慰行为，（因年代久远具体的数字我已经记不清楚了，但男性在20岁以前过自慰行为的百分比在我当时看来是高的惊人的，应该比我这里所说的80%要高，这里和我所说的女性超过半数都是保守数字）文章最后更是举了一个在我当时看来似乎有点“大逆不道”的例子说：“即使是我们的领导人和伟人在他们年轻的时候也会有过我们青春期一样所发生的性行为”天那！天知道正是这个我看来有些大逆不道的例子把当时处于青春期的我从那种惊慌、忧虑、羞愧的罪恶感中解脱了出来，使我能够正确的认识到发生在自己身上的一些性反映和性现象。沉重的精神负担一扫而空。感谢《女友》这些正规的出版物，正是因为里面那些科普类的性启蒙知识，使我平稳的度过了我的青春期，让我没有走入歧途。
如何看待西方性文化: 当然除了外在获得的一些性知识，每个成年人随着自己的成熟都会逐渐培养出自己的性观念、性态度。各不相同，这很正常。但要引起我们注意的是：改革开放以后随着大量外来性思想的进入，很多国人的性观念，性心理、性态度产生了偏激，甚至走入极端和误区，是不科学不健康的。给家庭的和睦、夫妻间的和谐带来危害的同时也给社会带来了不稳定因素，国人的传统的性观念甚至于道德观、价值观正面临到前所未有的冲击。
我们得承认西方人比我们更勇于对于自身进行探索，更能正视性这个话题。在性文化和性教育上我们要比西方社会要落后很多，对于西方的性科学、性观念好的当然可以拿来为我所用，但同时我们应有清晰的头脑来判断哪个是可用的，哪个是非科学非健康的糟粕。不能盲目的去迎合。现在很多人总是喜欢拿西方的性思想来说事儿，鼓吹西方式的性解放，性自由，好象性早已超越了社会伦理道德和法律的约束，什么样的性行为、性关系都是可以接受的。
只是不知道很多国人在充满向往的鼓吹西方的性解放的同时又有没有真正的了解性解放的本质呢？我查阅了一些关于性解放的资料了解到：其实最初的西方性解放是反对性别歧视，争取妇女与男子享有平等社会地位和政治经济权利的女权运动，同时要求改变基督教禁止离婚的戒律，主张婚姻自由。让人们从禁欲的思想中解放出来，但绝不是烂交。这应该是对人类的社会文明有进步意义的。
令人遗憾的是此后的性解放思潮逐渐走入极端，从这些合理要求逐渐演变为对宗教性道德的全面否定，把宗教性道德完全视做对人性的不必要约束，认为性交是人人都应有的与生俱来的自由权利，性行为是个人私事，只要双方自愿就可以发生两性关系。性行为不应受与婚姻有关的道德和法律的限制，他人和社会对此无权干涉。性自由者反对一切性约束，主张性爱和情爱分离，性和婚姻分离，否定童贞和贞洁观念，提倡婚前和婚外性行为，要社会接受试婚和同居。一些极端的性自由者不仅主张娼妓合法化，甚至认为乱伦也不应受到指责，更不应受到法律制裁。
随着性解放思潮的发展和蔓延人们逐渐意识到性解放所产生负向作用是巨大的：它降低了婚姻关系的稳定性，淡化了亲缘情感；增加了婚姻关系的复杂性，从而加大了社会控制的难度；威胁和危害子女的身心健康，从而增加了社会负担；加速了传染性皮肤病和性病的蔓延；提高了社会犯罪率。性解放使西方社会离婚率激增，大量家庭解体，单亲家庭和非婚生儿童增多，家庭教育职能明显削弱，青少年犯罪现象激增。上世纪80年代，美国每年有100万以上的少女怀孕，其中40%成为少年母亲；英国50%的儿童为非婚姻产儿。这些就是这种严重后果的表现。最为严重的是，性解放引起全球范围的性传播疾病蔓延，性病发病率骤升，流行的性病种类增多，欧美70%以上的成人患过性病，直至出现威胁人类生存的世界性艾滋病大流行。
性解放造成的严重消极后果已经使西方社会重新审视性道德的重要性，因而正在出现性道德回归的趋势，表现为要求青少年婚前禁欲，保持严格的一夫一妻的两性关系，有些国家还出现了提倡童贞的少女贞洁运动。
试问那些还在倡导性自由的人士看到上面的这些资料又做何感想？我们有没有必要把西方已经证实了具有强大危害性的性解放思想拿来为我所用呢？难道别人走过的弯路我们还要在走一遍吗？
我想要说的是虽然性解放思潮曾经在西方社会兴起一时，但即使在它最活跃的上世纪七、八十年代也绝不是西方社会的主流思想！殊不知‘克林顿’找了小蜜后也被人连踢带骂的弹劾，有了婚外情的‘卡尔斯’即使修成了正果，至今在英国人面前也依然灰头土脸的抬不起头来，‘老虎伍兹’闹出性丑闻后也依然被那些崇拜她的球迷所唾弃。世界上没有那个国家的主流思想会对不道德、不健康的的性行为和性关系表示认同。
我认为我们更应该向西方人学习应该是科学的性生理、性心理知识，人性化的性教育，以便使我们及我们的后代建立健康的性观念，促进符合道德标准的性行为方式和两性关系的形成。
性在我国对于男女的差异： 受《三纲五常》等我国传统封建思想的影响，和西方两性平等的性观念比较起来我国的性观念就显得重男轻女多了，只许男人放火，不许女人点灯。在生活中活泼的男人可以看做开朗，但活泼开朗的女人很容易被认为是随便的女人，幽默的男人可以看做风趣，幽默的女人就很有可能被视为不正经了，敢于表露自己性需求的男人我们可以说他“风流”，敢于表露自己性需求的女人那肯定是“淫荡”。古往今来中国社会出现过无数的“风流才子”却从未听说过一个“风流才女”。女人出轨必然会身败名裂被千夫所指，老鼠上街人人喊打，决不可饶恕。对待男人出轨就要宽容的多了，“男人麻！可以理解。”很轻易就会取得原谅。男人这种思想认识上反差其实很容易被解读：“咱老祖宗都可以三妻四妾，现在我只娶你一个，都让你吃了独食儿了，难道还不允许我去打点野食儿吗！”。“男人麻！管我外面彩旗飘飘，只要家里红旗不倒”。男人出轨后总是喜欢哄妻子说：“，亲爱的，我只爱你，和她只是为了应酬，逢场作戏嘛！”对于使用这种借口的男人，女人有权利对其大嘴巴子狂抽两小时“你TM都只爱我了，为何还把老娘放在家里守活寡，你咋不应酬应酬老娘，和我逢场作戏下？”试问那些喜欢把逢场作戏放在嘴边上的男人？你老婆也出去逢场作戏下可以吗？有些男士可能会说：“男人工作压力比较大，工作忙，有时候因为工作需要不得不应酬应酬”。那么女人在家做家务、抚养孩子就轻松吗？就没有压力了吗？又是不是只要女人也有事业也有工作需要就可以出去应酬、逢场作戏了呢？
性爱 性和爱： 当然我们还要正视我国男女对性爱态度上的差异，女人大多是因爱而性，性和爱是不能分开的。但男人却往往可以在没有任何心理负担的情况下把性和爱分开，与自己不爱的女人发生性关系。男人出轨大多是因为性，女人出轨大多是因为情。“是！我是喜欢招惹别的女人，但我确实只爱她”我相信这种情况的存在，但它绝对是不负责任的，更是不道德的。我尊重单身男女对于性的需求,可以理解单身男女（主指有过婚姻经历的）在双方自愿不违背道德不影响他人的情况下所发生的性行为.但我坚决反对已婚男女出轨类的性行为，更不支持无爱的性。我认为最完美和谐的性爱必然要有爱的存在的。
我非前朝的遗老遗少，更非当今社会的道德楷模，看到美女我眼儿也直，看到穿着暴露的也会想入非非，但我们不是生活在原始森林的野人，我们活在人类社会中，我们和牲畜不一样，除了本能反映、生理的需求以外我们还有着所要遵守的伦理道德、法律制度，每个人都有他所要承担的责任和履行的义务，我们要有理智的头脑来约束我们自己，哪些事情是可以做的，哪些事情是不可以做的。
我理解的性爱很简单，前面性就是指性行为，它是一种肉体行为，后面的爱则是指情感，是一种精神行为，性爱也就是男女精神与肉体的结合行为，是水乳交融的。性更是人类对爱的一种表达形式。只有爱与性溶为一体的性爱才能达到家庭美满，婚姻幸福。之所以人类的性行为我们叫做性爱、做爱！是因为我们人类的性有爱这种情感的存在，否则和动物的交配又有何区别？性爱不应单单只为了满足人类的寻欢作乐，更不是庸俗的泄欲式的肉体占有。没有了性的爱是不完整的，但没有了爱的性更是可悲的。
性是人类的本能需求！性是人类的天性！性爱是人类繁衍的基本要求！性爱是我们的权利！性爱是爱的表达方式！性爱是夫妻和睦的良药！性爱是家庭和谐的催化剂！性爱是美好的！性爱是神圣的！在您享受美好性爱的同时请您珍视它、尊重它，严肃的对待它。祝您性福！
后记： 说实话这篇帖子写到五分之一的时候我就开始后悔写它了，虽然已经过了谈性色变的年代了，但性这个话题毕竟有它的敏感性和严肃性，性在每个人心中都是不一样的。我总是在不断的思索用什么词语来表达比较合适，不会引起大家的反感，我的观点又是不是可以被朋友们所接受？写完前前后后累计起来大约用去了七八个小时，虽然帖子写的已经比较臭、长了，但依然感觉有很多自己的观点、自己想要说的话没有表达出来，说一漏百，也只好如此了。期待着文学风的朋友们共同的探讨，如果觉得帖子有不合适不恰当的地方请您多多批评指正。谢谢！！！









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