文学风

呵呵，站在不同的角度总有不同的看法。

再读《红楼梦》，

有感人世！

文:曼子 编:小荷



不日前，小徒弟听说我有夜读的习惯，便把她家里唯有的两本书拿来给我看，还一再声明不能再让她拎回去了，实在是沉重的很，言下之意一定是要我收下了。呵呵！
前两日，难得双休，事不太忙，在家里酣睡，然后晚上夜读，可惜那两本书看起来包装到也精致，实乃盗版，错字少文，幸好以前也曾读过几遍，所以只是看了大概，重感叹了一下宝黛之悲，想一想，这不能全怪那所谓的万恶的封建旧社会，不管哪朝哪代，人都是要生活在世上的，总要以现实为主，若要脱离世外，除非神仙，再者，管他大观园的的才子佳人，不都是要食五谷杂粮的吗，即便是清高又如何，再说贾宝玉吧，一个整天不商不仕不耕不作的一个人，除了生的好看些，天天游手好闲的在闺中厮混，嘴上讨个巧，想一想，真是个无用的富贵闲人，但这富贵却不是他自己挣来的，不过是赖祖宗的荫德，这种富几代的生活状态，真真是所谓的寄生虫似的日子，偶尔胡诌几句歪诗，没事跟些人喝喝花酒什么的，这种人任是如何的清高如何的脱俗，终究是不值得提倡和赞美的。
还有那林黛玉，生在那个朝代没有选择的自由，这不怪她，便命运不济却也不能整日寻愁觅恨的，时间一长，却变的尖酸刻薄，使小性爱生气，除了会做几首诗以显清高以外，目下无尘，为人也不厚道，实在无可取之处，如书上所说的，一年了也只是做个荷包而已，况且那种没事就哀伤掉泪的心态，让她变的身心都不健康，用现在的话来说，心里健康实在是有问题，象这样的人，在文学形象尚还可以接受，要是在生活中，这样的人真是不值得认可和赏识。
现实生活，这是立世之根本，历代来，凡是有点文化但凡有点个性的人，总爱清高自许。这是读书人的通病，老是看不惯社会世事，但却不知，哪个人能脱离世事呢。看那贾家势败，没有了金钱势力，那些往日们不可一世的少爷小姐们，连个自立根生的生活能力都没有，混的还不如奴才们呢，所谓的清高风雅不过全依赖在不愁吃喝的闲空上而已！
再前人，也有清高之脱俗者，如陶渊明等，虽然文字写的千古传记，也是清高的老祖宗，可事实上混的三餐不济，时不时还得依靠亲友接济，连老婆孩子都养活不起了，光在那里逃避现实，清高有个屁用啊，他到是千百年来留了个好名声，可一家亲人却跟着他苦熬难捱，世人只道陶先生的清风亮节，可又有多少人来颂扬他的一家老小的饥寒苦痛呢。
读者可以把这些不幸归罪于封建社会的不平等和万恶，可哪朝哪代都有不公平的事，一个人立足于世，最根本的是要能活下去，有了立世生存之能力，活的安逸了才能有闲心清高风雅，若连自身渡日都保不过，最好不要让那读过的几本书或一些文字给荼毒了。
以大少此等俗人来看，大观园里的所谓才子佳人的悲伤，事实上都是逃避在现实之外闲的无聊时自找的痛苦，若如刘姥姥之村妪，七十五了还要下田劳作，除了为生计艰难而费神抠心以外，哪里还能有寻愁觅恨的心情，当然，她是贫苦不知文字的下等苦力，但比起那些不劳不做无所事事的公子哥们小姐丫头来，却让人叹息，当恩知报犹胜那些衣冠之徒。
一样是女人，一样出身相府候门文采不凡，王宝钏能忍饥挨饿守寒窑，卓文君能当柜卖酒，就是探春也能杀伐决断，去抗挣一下出身命运，所以看着宝黛那整天无所事事的，除了在老太太们那里讨些欢心或是寻愁觅恨的，着实的反感，要是放在眼下社会，像这类人除了肚里一点可渲的一点文字外，真是脱离现生活和现实，保不准除了在学堂里混个文凭外，吃喝衣食都得靠爹妈，所以，做为一个文学形象外，真是没有可取可赞之处了！
文学作品，也多数是在人刻意下才塑造出来的，所以不能效仿和沉迷，所以历来读红研红爱好的人，时不时搞点什么新得研究，搞点什么探索发现，实在不必因此太呕心，况大少这等俗人，真的认为不值为此，有此精力不如写点实用东西，哪怕写首儿歌给孩子们也是好的！