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当学“曹鼎不可”（和谐曲乐）发表日期：2007年3月10日 出处：原创 作者：和谐曲乐 本页面已被访问 69 次 screen.width-333)this.width=screen.width-333" src="http://www.yyly8.com/yy/12/xt/e003/023.files/xt02.jpg" style="HEIGHT: 453px; WIDTH: 577px" width=467> 当学“曹鼎不可”文*编辑*和谐曲乐*screen.width-333)this.width=screen.width-333" src="http://www.616bbs.com/picture/ls/chuang ... touhua.gif"> 没说曹鼎之前，首先说说柳下惠。柳下惠春秋人氏也，据《南地辍耕录·卷四》记栽：柳下惠一次出城，回来晚了，城门早已关闭，无奈只有在城外露宿。恰巧此时有一女子也进不了城，女子和柳下惠，孤男寡女只好同宿城外。话说时值天寒地冻，朔风怒吼，柳下惠恐怕那女子冻坏，就让那女子坐在自己怀里，并用自己的衣服为她取暖，就这样一直坐到天明，如此的柳下惠没有一点非分之想，以“坐怀不乱”而闻名天下，美谈古今。 由柳下惠的“坐怀不乱”典故，便引出“曹鼎不可”的故事。曹鼎明朝人氏，年轻有为，当时就任山东泰和典史，相当现在的公安干部。在执行任务时，押解一名超级绝色女贼，也是来不及回城，天晚了，俩人夜宿破庙。当晚绝色女贼使出浑身解数，频频以色相引诱，那曹鼎快要支持不住了，便在一纸片上写了“曹鼎不可”四字贴在墙上警示自己，过了一会，那曹鼎又揭了下来烧毁。那女贼再挑逗，曹鼎坚持不住时，再写，再烧，你来我往数十回较量，终于天亮了，曹鼎战胜了自己。 澹泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向份纭境上勘过。世间的五光十色，惊声软语，足以诱惑人的事物实在是太多了，就美色而言，能有柳下惠“坐怀不乱”格守道德规范的能有几许人？我等尔辈累死也达不到那种高尚情操的境界。不过话说回来，学不了柳下惠的“坐怀不乱”当学“曹鼎不可”。 “坐怀不乱”与“曹鼎不可”虽说俩人的境遇不同，前者本身就是有高尚的道德情操，而后者更有人情味，意志虽有些薄弱，但还是经历了考验，同样让我们敬佩和赞扬。 抵制诱惑，“坐怀不乱”“曹鼎不可”当今时代乃不失一条古训，仍有现实意义。祸生于淫逸，患始于声色。无须赘言，你看那些官员落马，都差不多是坐在怀里乱的事！ screen.width-333)this.width=screen.width-333" src="http://www.616bbs.com/picture/ls/chuang ... touhua.gif"> 　　老站评论:　　　　发表人：燕南飞发表人邮件：[email protected]发表时间：2007-3-12 9:37:00哥哥在你身上，我看到了什么是真，什么是善，什么是对知识和真理的执著，什么是对人性的理解和呼唤。你是我暌违已久却不容淡忘的老师和朋友。发表人：燕南飞发表人邮件：[email protected]发表时间：2007-3-12 9:11:00古月照今人，可今非昔比。因为事事如棋局局新！可正义者也大有人在啊！发表人：幽兰溪语发表人邮件：[email protected]发表时间：2007-3-11 9:05:00在轻松，节奏快慢变换、悦耳悠扬跌宕的《天鹅湖》乐曲声中，阅读曲乐大哥的文章，真是别有一番滋味和感触。柳下惠坐怀不乱，是他德、仁、善达到了境界的高度。而曹鼎的《曹鼎不可》表现着公差执行公务在美色诱惑中对人之本能的抵御克制，保持了自身应遵循的自律。为此，他们作为抵制诱惑的典范真是无可非议了！学习前者可谓要求过高，学习后者可洁其身、正世风。