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RE:杯具现释(天籁)

发表于 : 周三 1月 12, 2011 6:24 am
清风
天籁小弟的杂文象投枪,象匕首一样,直接针砭时弊,风格颇象鲁夫子,这是我十分钦佩之处!

RE:杯具现释(天籁)

发表于 : 周三 1月 12, 2011 6:36 am
清风
清风推荐加精!

RE:杯具现释(天籁)

发表于 : 周三 1月 12, 2011 10:57 am
暮雨江天
暮雨江天的文字在文学风是独具一格的。旨远意凝是文学写作者追求的最高境界,然而却是最艰难最不容易达成的。那些玩文学者更是永远难望其项背。

暮雨在此谢过天籁大哥的夸奖,不过,您的表扬让我惶恐,风学风人才济济,我只是随波逐流的一叶浮萍,倒是您的杂文,笔锋犀利,催人沉思。
有幸在文学风得遇良师指点,是我们的荣幸,感谢您的无私奉献!您的这种无私奉献精神是深值我们这些晚辈好好学习的

RE:杯具现释(天籁)

发表于 : 周三 1月 12, 2011 12:53 pm
紫藤花
就如大姐所说的,天籁大哥的杂文着实写的象匕首一样,直接针砭时弊,让人沉思,支持大姐推荐加精。

RE:杯具现释(天籁)

发表于 : 周三 1月 12, 2011 12:54 pm
紫藤花
琴心宝编辑的真是恰到好处。

RE:杯具现释(天籁)

发表于 : 周三 1月 12, 2011 1:51 pm
何方86
天籁老弟的杂文着实写得好,像匕首一样,直接针砭时弊,让人沉思,支持大姐推荐加精。

RE:杯具现释(天籁)

发表于 : 周四 1月 13, 2011 12:26 am
流云
社会责任感重的文人,会以人文精神关注社会关爱社会.社会前进中,总会在和谐的追求中时时看到不和谐的一面。

RE:杯具现释(天籁)

发表于 : 周四 1月 13, 2011 3:22 pm
叶的奉献
欣赏.十分钦佩之处!

杯具现释(天籁)

发表于 : 周四 4月 28, 2011 10:54 pm
醉入天籁



























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杯 具 现 释



作者.天籁/编辑.琴心


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暮雨江天的文字在文学风是独具一格的。旨远意凝是文学写作者追求的最高境界,然而却是最艰难最不容易达成的。那些玩文学者更是永远难望其项背。“杯具”是网络语言,因其谐音“悲剧”而被大量运用,石述思这个著名时评写手喜欢。但它已经逐渐剥离或异化了原本的语境。这个词的生成本身就是对时代的尖锐讽刺。其中有两层意思不得不说。
其一是娱乐至死的喧嚣。浮躁的时代,浮躁得人心,文学或者整个文化的歧路亡羊造成或演绎出文化形态和意识形态的颓靡、荒疏、怪诞和虚无。并由此滋生形形色色的社会怪像。贪腐如之,淫色如之,虚假如之,空洞、浅薄亦如之,各种怪力乱神亦如之。思想的深邃纯净之路已被严密堵死,追求外在形式的浮华和表层物欲享受便堂而皇之的登堂入室。前段时间,北京几位元老级官员来阳朔旅游,据说是为了巡查漓江两岸的四化(绿化、亮化等)情况。金橘柚子飘香的季节突然下起了小雨,阳朔四家班子和相关部门全额动员起来,除了军警三步一岗十步一卡外,所有街衢和通道各色巡逻人员骤然多了起来。这可害得店家和顾客叫苦连天,上万元一月的租金眼看就泡汤了。我粗略计算了一下,通知准备迎候期5天,停留期3天,恢复期2天。这10天时间里 ,压倒一切的中心工作就是迎候大官。政府部门和市民的日常生活秩序全被打乱,究竟虚耗了多少人力物力资源无法估算。这还是在和谐社会关注民生的口号下进行的阳光巡查。何苦来哉!当年陶澍、彭玉麟也曾巡查民情、乾隆也无数次微服下江南。可惜连封建社会的情景都不再。这是啥哟!石述思是不知道这一新闻的(也无从知道),但我却亲历亲受了全过程。于是我也想用“杯具”这个词了。我想,这种事在各地每天都在轮番上演,其中情景不尽相同,但都是在文化虚无和意识形态颓靡大环境下才会出现的。上好之,下必谄媚逢迎,于是就成积习和时尚,久而不闻其臭,见怪不怪了。
“杯具”的第二层意思是说禁锢与局限。说悲剧与大人老爷们、歌功颂德者的本意大相径庭。大家都去玩乐了,传统文明和哲学思想就向偶而泣。但毕竟精神不死,总有独清独醒者在呐喊呼号。这就需要动用舆论媒体甚至国家机器来禁锢和局限了。好在民主自由的潮流也夹杂在鸡的屁鼓噪中大鸣金石之声。此时各种御用的禁锢和局限就应运而生。没办法的事,悲剧不好听太刺激敏感神经,就用杯具吧。因为杯具了,张宏良就赶紧闭嘴;天价房地产就一发不可收拾,也根本不会去收拾;周玉娇、唐福珍们就局限在“少数负面现象”之内。 悲剧已经被杯具,自然是皆大欢喜的空前绝后的盛世盛宴。可怜的孩子们将来就查不到“悲剧”这个词条了,相反,无数的六月雪,窦娥冤就被装进富丽堂皇的杯具了。

























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