文学风

铁血汉网友如晤：
新旧两体祭文，洋洋大观，举目皆是。然体式一定，语言迥异。旧，当依古体，或四六骈体，或古风词令，或古体散章，其间辅以文言虚词，抬头、落款、称谓，段落均固定无异。新，体例格式变异尚小可，语言则全凭现代汉语规范，不可混淆。盖因五四开白话语体之先河，文苑精英率先垂范，遂成潮流，始有今日。

拜读该祭文，臧否腹诽，莫衷一是。1、“伏维”这一虚词当用在文后，伏惟尚飨连用。起句单用一维字即可。后续年月日，古体宜用天干地支纪年为妥，若用公元字样，则以新词。2、“某某某谨备三牲不典之仪致祭于某某某灵前而言曰：”亦为古体固定语式。

3、若古汉语基础欠佳，囿于时代变迁，不谙古之称谓礼仪，建议用现代语体文写作祭文，切忌文白夹杂。

4，古体祭文唱读，新体则用普通话朗读。菲大儒不谙唱读矣。

承蒙先生指正，先为谢过。此文原拟于三年前，系活动组织所请挥笔。原文非此文，此文系组织版主改动多处，出于尊重版主，将过就过，再改则有碍友谊，还望先生见谅！
子曰：“三人行必有我师”。指正者，先生。

拜读

Quote引用ID编号为39468,称呼为醉入天籁于2011-04-17 14:37:46发表的 :3、若古汉语基础欠佳，囿于时代变迁，不谙古之称谓..
赞同！

伏维公元2009年3月28日，时值清明哀节，有岳州籍红网网民铁血汉等60人，备肴、酒、香、烛祭奠于烈士灵前： 公等英烈，成排建制；人不过半百，灵仅存五具；内中多系本省本籍者，亦不乏外省外籍人士；虽其姓名，多不可考；然其事迹，不可磨灭。兹迩离世七十五载矣！生命虽逝，精神犹如东海精卫，永生不死。 追思先烈英灵：有排长李子端者，本籍平江县南江人；副排长李正阶者，本籍岳阳县张谷英人；宣传员刘英者，女，本籍岳阳县张谷英人；宣传员刘伟英者，女，本籍平江县人；宣传员胡志萍者，女，江西省修水县人；另有查究不到名、籍者若干人。 时公元20世纪30年代初，值中国革命斗争残酷之际，公等热血青年，外慕苏俄革命，内应井冈星火。身虽处“天当房、地当床、野菜充军粮”恶劣环境，却坚信“星星之火、可以燎原”之真理。遵照党的指示，高举镰刀斧头大旗长期武装活动于相思山区一带，坚持救工农出水火，图国家于富强。终因形势恶劣，于公元1934年5月集体牺牲于此。 转眼时光已至21世纪初，新中国成立已60周年矣！各族人民在中国共产党的正确领导下，自中央到民众，竞领和谐新思维；从外交到内政，勤创奉公好气象；国家发展，初现伟绩；人民生活，亦达小康；华夏已之雄起，羡引五洲万国共瞩目；九洲暂之安宁，骄赖三军将士齐协力。值此盛世，追思革命先烈精神之宝贵；再展宏图，永铭立党为公方针之任重。今奠肴酒，不忘公等“热血催壮志，豪情干革命”的高尚情操。犹聆九天之上，笑看今日祖国屹立于世界列强之林开怀声；再秉香烛，我等誓言绝不可弃“先忧后乐”之传统美德。无论人从何事，身居何职，愿在各自岗位，谨以祖国繁荣昌盛为已任而敬业不已。 革命先烈永垂不朽！










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