真正的日落
文//谢士杰
凝聚地脉的生命力。从遥远的旸谷，渴求光和热的意识挥发在晨露中，忽而形成一片片红晕的云霞。谷底的心脏炙热地跳动着，强
有力喷发出新鲜的血液，在一道道血管中冲荡迸流。为了在时空的某一个支点上，用它们全部的力量将其心脏撬动。
在庄重和神圣的时刻，照耀世间的万事万物。这就是太阳！支配万物生存的上帝啊！太阳的中心是一个炙热的火球，随着时光的流逝，不停地以自我为中心高度旋转；火球的外焰似乎是一层层波涛汹涌的浪圈，拼命地向其内外射出耀眼的光芒。
里尔克在《豹》中曾有一段描述：在一个个小小的圆圈中旋转，就像力之舞环绕着一个中心，在中心有一个伟大的意志晕眩。
在人生进程中，我们的思想和认识也就像一个个小小的圆圈在旋转，我们也许会为之迷茫，思索人生到底怎么走出来？于是，我们向往成功的热情和活力转换为无穷的力量，在人生的舞台上惊艳地舞蹈。可是，就在这个时刻，人类就被分为了两种思想的人：一种是先行后止的人，他们虽然研习过伟大先行者的思想，可是就在欲望膨胀后，渐渐冲昏了自己的头脑，从而走向不毛之地。而另外一种是先止后行的人，他们虽然没有崇高的思想认识；但是，他们为了自己的目标付出努力，期待着机遇的到来；而当机遇来临的时候，他们稳稳地抓紧，创造出比前人更卓越的思想，内心才萌发出真正意义上的伟大。
欧洲中世纪诗人但丁，以《神曲》享誉世界，成就了他光辉的精神世界。最初，但丁写《神曲》是为了寄托他对爱人贝亚德丽丝逝世的愁叹，用作品一生追念她。可是，单单凭借这个唤醒但丁的诗心是远远不够的。但丁当时作为弗洛伦萨新兴市民阶级的代表，陷入了两派斗争的漩涡之中。他推崇的归尔夫党，又被分为了白党和黑党。但丁作为白党，当黑党得势后，便遭到放逐，流落异乡，成为一个托迹四方的行乞者。但丁颠沛流离的生活，内心巨大的伤痛，加深了他对人生的理解，从而更加丰富了《神曲》的精神主题。直到现在，“屈原忧国作离骚，但丁放逐写神曲”成为了民间精神的颂歌。
不论是屈原，还是但丁，他们都是在极端恶劣的环境下成就了自己的人生。那么我们在苦难万逐的时候，是不是应该更加坚强不屈，迎难而上呢？其实，我们的人生也就像远方的太阳，中心就是我们渴求成功的高度热情，外焰就是我们积极探索的争扎，至于成功照耀你的广度，还是需要你自己在苦难中体味真性，自我地深华塑造。
而当我们面对困难的时候，应该怎样进行深华塑造呢？我想这和太阳一天的规律有关。
太阳初升，火球其实并没有完全充斥着热量，外焰也零零星星；这个时候，相当于你在面对困难的初期,困难处处可见.但是它很聪明，它从来不会暗示你。所以，现在你就要像太阳初升时，内心的火球要慢慢地充斥着热流，做好各方面的准备，积极地应对将临的苦难。外焰相当于你的帮手，在这个时候，如果你完完全全相信并内心托付于帮手，最终你将会一败涂地，所以，这个时期，你必须牢牢地相信自己，为自己的人生经验而积淀自己的努力。
正午当头，火球完全燃烧着，外焰迅速拉长了幅度。这个时候，相当于你挑战困难的中期。苦难在这个时候降临到你的身边，在这个紧张而恐惧的时刻，你不要悲伤，不要害怕，拿出你火球燃烧的力量和困难
相抗衡。你不要担心，你的帮手在这个时候也会竭尽所能和你并肩作战，你内心所想的只能是：甲光向日金鳞开！
落日余晖，火球渐渐减弱了热量，外焰也渐渐消逝。这个时候，你便迎来冲向人生高峰的时候。你挑战过每一个小成功后，心里难免会有激动和骄傲。可是，你不要为了这一点点的成功而喜悦许久，欲望在这时也会慢慢占据了你的心。所以，你的内心要强烈地抵挡住欲望的诱惑。什么人都不能帮助你，这个时候只有你自己能帮助自己。虽然，小成功给你的人生铺好了崭新的道路，倘若你自负自傲，不求进取，终将走向万劫不复之地。虽然太阳已渐渐落下，但是你的挑战人生的热情还不能减弱。你要一生地追求自己的目标，完美地以句号结束自己的人生篇章。
《菜根谭》中笑谈道：冷落处存一热心，使得许多真趣味。也就是说在失意落寞的时候，如果能有一个奋发进取的决心，那就可以得到许多人生真正的乐趣。夸父其实也没有在追赶太阳的路途中死去，他的身影至今遗留于天边的太阳中，久久不能抹灭。让我们拿起勇士的神剑，劈开一道道荆棘，为了追求我们心中的太阳，作出不懈努力。
冬天来了，春天还会远吗？太阳落了，就是我们创造新世纪的时刻，给人生留下美好传说的开始。
编*叶的奉献
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