探讨交流
文：比烟花寂寞 编：何方
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各位网友：
为了便于大家一起探讨交流大家共同关心有问题，开辟《探讨交流》转发网友来信。我想通过大家各述己见，求同存异，共同探讨，会使问题越辩越明。热烈欢迎众多网友参加到《探讨交流》里来。这是一个动态的栏目，网友可以随时留言或来信，我会将大家的高见复制到栏目里，以便网友们一起阅读。网友们对此栏目有什么意见，也望提出，我们共同办好为个栏目。谢谢大家的支持。
何 仁
新网友的留言
醉入天籁 2012-02-23 17:24:22 留言:
我对比烟花寂寞先生(即作者)向例景仰。今天读到这篇文字，感慨唏嘘之后，心里却是一片宁静。三十多年的混沌颓废，总有一些思想者在清醒着，总有一些求索者在颠仆攀爬着。好比沉沉的暗夜，寒气虽然袭骨，星星却不倦的闪烁，间或也有流星划过夜幕。这些流星陨落了，但那瞬间的光芒却照亮了宇宙，照亮了芸芸众生。思想者，说到底就是时代的流星，他们的能量充其量也只是照亮了时代的一个角落，一片不毛，然而没有一个思想者不是义无返顾的去经磨历劫，哪怕粉身碎骨，哪怕化成一缕青烟。诚如所言，这篇文字闪耀着思想的光辉，每一发言人都是不同度的思想者。比烟花寂寞先生早过耄耋，见证了近一个世纪的社会发展历史。孰是孰非，他们都是经历者，都有自己的发言权。不错，他们也许不曾辉煌，不曾改变时代的发展方向。与那些起起落落的政治家大鳄相比，他们从不首鼠两端，他们只是践行着自己的人生基本信念。这篇文字容量太多了，所有的思瓣都是庄重严肃的。正因为其庄重严肃，碌碌者对之漫不经心，这些人只要自己今日快乐了，明天天地倾覆也会视若无睹。饕餮者对之斜眼警惕，这些人要千方百计压制思想者和思想的传播，封建专制的十字架始终高悬着。
摘自薄熙来讲话 12-2-21
薄熙来说，单靠市场不可能自动实现共同富裕。欧美搞市场经济二三百年了，可谓十分成熟了，但到现在也没有自动修复。从几个典型的资本主义大国看，德国70%最贫穷的人口只拥有财富总额的9%；英国10%最富有的家庭占据私人财富的44%；美国20%的富人占有50%的财富，而千分之一的顶尖收入者掌握了美国10%以上的财富。这能说明市场可以自行修复吗？
西方国家崇尚资本主义制度和自由市场经济，出现贫富差距和“两极分化”是必然的，它们并非人类追求的理想境界。现在出现分配不公，加上灰色、黑色收入差距，会导致市场经济秩序紊乱。市场不是万能的，要同时发挥政府的作用，综合运用国家的法律、行政、经济等手段加以调节。
邱基国回信: 12.2.17
何老：您近日发来的文章，我都读了，并且转发给我的朋友。我赞同你们的观点。希望我们的国家越来越好，贫富差别能缩小，老百姓生活能普遍得到较快提高。祝你们保重身体，不要劳累。
郑春雨回信: 2012-2-18 如前所说，美国是一个虚张“民主”而毫无正义的无耻国家，谁和中国过不去，他就支持谁，就跟着起哄。说句咱老百姓的话：我相信有良知的中国人心里都明镜儿似的！
何仁给铮铮的回信12－2－17
美国之音等世界上穿一条裤子的这一伙，如果不借此事兴风作浪，太阳就从西边出来了！他们就会放下屠刀立地成佛了！不要只听奥巴马，拜登等最近对习近平说的有多么好听，还必须观其行！
李铮铮看了我给玉 兰的信后回信：
同意!!
我今晚刚从美国回到北京, 重庆事情出来后, 在美国这几天是: 法轮功电视上播, 美国之音传播, 民运的发消息, 香港的也发消息, 所有过去我们看到的与中国过不去的网络, 平面媒体全动起来了,
过去这些媒体, 只要中国做什么, 他们都反对, 而这次, 可以看出他们一反常态. 这年头, 莫非我在美国呆傻了
各位网友：将我与玉兰的通信作为《探讨交流》的内容，转发给大家供参考。玉兰认为此信内容重要，已经转发给她的网友。
刘玉兰给何仁的回信：
何仁同志：您的意见很重要，我己转发。
何仁就法轮功攻击我国给玉兰的信：
玉兰：
《出逃美国未遂》一文，在网上传播。我对此文提出疑意，并与一位网友探讨。现转发我与这位网友为此事的往来书信，并进一步补充我对此文的看法，供你和你的网友参考。如果你也有同感，也可以转发给你的网友。
看来法轮功又在借机事兴风作浪。文中说薄熙来严历打击了法轮功，那正说明他作得正确。中国作为一个独立的主权国家，怎么会由于薄熙来打击法轮功，引起一部分的外国人的不满，从而影响他的任职！这不是往自己脸上贴金的胡说八道吗？
法轮功是什么货色，它早已为中国人民所不耻。它坑害了多少人，有的走火入魔，甚至神经失常，有的人受它的蛊惑，有病不治，深受其害，甚至导致妻离女散。我知道一位十分精明强干相当高级的干部，由于结识了一个信俸法轮功的女人，闹得与妻子离婚，家庭拆散。他迷信法轮功可以治病，以致撕毁高级干部的医疗证，党籍也不要了。现在他身体瘫痪不能自理不会说话，老同志看望他，只会哭，成了一个废人。
这样一个祸国殃民不断闹事的组织却得到 美国的大力支持，从美国获得各种尖端技术造谣惑众。这篇充分暴露法轮功又在美国授意下蛊惑人心对我国充满仇恨和恶意诽谤攻击作品，会有国人信以为真吗？相信国人会有自己分析和判断。
不管重庆发生什么事情，相信我国政府会正确处理。即或出现一些事情，重庆探索共同富裕总是有利于百姓的。
以上仅供参考，愿意共同探讨。
祝好！
何仁给劲松伴海的回信：12－2－15
经济是基础，政治是上层建筑，有什么样的经济基础，才会有什么样的政治制度。英国、法国、德国都是发达的资本主义国家，资本主义国家侵略它国是资本主义的必然。他们离不开从国外掠夺财富。他们历来都是侵略他国的，他们的发家是这样，二战前是这样，两次世界大战都是资本主义国家发动的，二战后直到今天从来 没有放弃过战争。他们怎么会是社会主义呢？他们可能采取一些改善民生的措施，甚至包括公开的或不公开地参照一些马克思主义的理论而采取的措施，那也是为了稳定和巩固资本主义制度。而不会是真正让劳动人民当家作主。
何方网友留言 12－2－13
比烟花寂寞朋友你好！何方看完全文，我认为何方先生还是蛮敢讲实话的。我认为管他什么主义，发展才是硬道理，民富国强才是人民心目中的社会主义。

何仁再次复信 12－2－10 01：50
玉嵘：
再补充一些内容，进一步探讨这个问题。
我想北欧的富人之所以自愿地回报社会，可能是与他们接受马克思的剩余价值观有关。我对北欧没有更多的了解，更没有实地考查过，我想他们是在承认存在剥削的基础上才回报社会的。他们可能明白自己的财富里包含他人的劳动成果。这一点在世界范围内是有普遍性的，可能不仅仅是北欧的社会党，就连美国等其他资本主义国家的富人，虽然他们口头上反对马克思主义，实际上他们也没有少研究马克思主义。不然的话，他们为什么第一次分配的工资部分会那样高。美国高达57%。虽然其中包括高管的高工资，佔很大比重，但是，同时也提高了普通工人的工资，这样才得以维持国内的稳定。使得工人不起来革命，美国共产党发动不起来革命。由此可见马克思主义的真理在影响着世界不同阶级的人群。这可不可以认为这正是马克思主义的普遍真理的魅力所在？
如果我国改革开放以来，仍然坚持马克思的剩余价值观，在允许一部分人可以先富起来的同时，就告诫富人在一定的时候必须回报社会，因为你们的财富里包含他人劳动的成果。那么中国可能会是另一种景象――也许贫富差距不会这样大，即或加大了这种差距，解决它也会阻力不这样大。由此看来，当前重新学习马克思主义非常必要。
重庆按照中央的部署探索共同富裕，并初见成效。大家正期待站重庆的经验越来越完备越来越成熟。
再有，我的《评何方的社会主义》一文重点是阐明俄国和中国当年发动革命的时候，根本没有北欧几个小国那种取得议会多数夺取政权的条件，当时的统治者根本没有民主议会。有的只是屠杀和血腥镇压。革命先驱者和革命领袖们，也曾采取合法斗争，但是都没有成功，最后才不得不选择武装斗争，并取得举世瞩目的伟大胜利。我在文章里明确指出何方、辛梓凌们是在有意回避历史事实，混淆视听。对此我们必须批判。
世界各国千差万别，劳动群众必然通过不同的道路解放自己，而不能强求化一。我们在肯定北欧小国取得成就的同时，也要正视俄国和中国当年的历史条件，也必须肯定俄国和中国和通过武装斗争解放劳苦大众是历史的必然。
我想我们可不可以在如下的观点上取得共识：我们对任何依靠自身创造的财富，而不是靠掠夺他国财富，使自己的国内人民过上共同富裕的生活，并使社会长治久安的国家，都给予充分的肯定和赞赏。虽然他们的制度可能有所区别。
何 仁复信12－2－9 17：00许
玉嵘：
收到到你的来信，非常高兴，并十分同意你的见解。已经将你的回信全文复制在《探讨交流》里，不日转发给众多网友，一起探讨这些问题。
我对北欧的社会十分赞赏。几次在文章里充分肯定。我这篇文章里也认为他们实行的社会制度比较好。只说明发达的小国容易做到的，落后（经济和文化）的大国就不那么简单了。要让我国现在的资方有北欧富人的觉悟，那还要有很长的一个过程。他们觉悟到只自己富有不能长久。只有让大家生活都好起来，自己才能稳定地长久地富有。他们愿意拿高额的税，给政府帮助解决穷人的福利。有这一点觉悟是很不简单的事情。我也一再宣传这个道理。比如在《从历史的教训看科学发展观》和《创造公平和正义的发展空间》两篇文章里都有这方面的内容。同时，他们也可能意识到自己的财富里有他人劳动的成果，应该回报社会，如果他们接受了马克思的理论的话，会是这样的。
我的这篇文章重点反驳何方说的英国、法国等追随美国的国家是社会主义！而且说明他们的财富来源并不光彩，而是掠夺他国的财富得来的。如果没有这种掠夺，他们国内的富有也难以继。所以何方说的那种社会主义是我们不能效法的。
我举出很多历史的事实，是因为很多年青人对历史知道得太少，非常容易接受他人的宣传，信以为真。如果我们不说话，很多青年容易上当受骗！我们还是要多说才是。我们现在如果不说，将来就没有人再说了。我们说出事实真相，让青年人自己去鉴别。
看了《伟大的探索》了吗？多多评论。
非常高兴与你探讨交流。
祝好！
何 仁
赵玉嵘12－2－9 14：00许
何老
因为马列主义和历史知识浅薄，故对您和何方的争议无力从理性上妄加评论。
但何方将和美国绑在一条战船上，频频对其它主权国家横加干涉或出兵侵犯，使受害国民众蒙受无尽苦难的英、法等资本主义国家划归社会主义社会的见解，我是绝对不能接受的。我赞成你的观点，这些国家行使的人权双重标准，代表的是本国大垄断资本家的利益。我以为，他们现在的所作所为实际是他们帝国主义瓜分世界本性的延续，我们不能被他们改善了的国内人权政策而迷惑。
当然，这些年通过出国旅游和探亲，从北欧芬兰、瑞典等国和北美加拿大的一些国策，也看到这些资本主义国家的变化和发展。他们将纳税人（特别是富人）交纳的绝大部分税款，用于全社会公民享受医疗、教育等福利；用于对社会弱势群体、老人孩子以及残疾人的关照；切实执行有关法律，保障了公民言论、出版、游行、集会的自由，以及选举和监督各级政府领导的权利。由于人口少，人均收入高，三大差别缩小，他们的社会确实比较和谐，感觉不到尖锐的阶级矛盾。当地居民包括导游经常用玩笑的口气，意味深长地对从中国大陆来的客人道“其实，我们这里才是社会主义呢。”仔细想想，这些资本主义国家，大概是接受了历史的教训，受共产主义运动的影响，将共产党人百折不挠追求的理想，融入到国家建设中了。不能说他们是完全意义上的社会主义，但是否应该承认他们的制度中含有了不少社会主义的因素呢。说实话，我们这个社会主义国家，改革开放前，搀杂了封建专制主义的影响，侵犯了许许多多不该侵犯的党内外人士的民主权利；改革开放发展到现在，又引进了许多资本主义的腐朽，搞得腐败蔓延、两极分化严重，如果再不抓共同富裕，社会主义的核心价值观，在我们还存有多少呢。
以上看法，纯粹是个人的感性认识。之所以回复予您，是因为被您的探索精神所感动，不得不说说自己看了您大作后的一些感想。不妥之处，请予指证。
祝 健康长寿！
赵玉嵘
老友留言12－2－7
从孔夫子到孙中山，再到马克思，大家都在倡导世界大同，共产主义。到现在，共产主义实现了吗？为什么一直实现不了？毛泽东说：社会主义是个相当长的历史阶段，需要五百年或者更长的时间。“共同富裕”的口号，却实是很诱人的。但是却是是很难实现的。每个人对社会的贡献相同吗？大家都挣一样的工资，合理吗？想当年，农村里实行“工分制”，最后有人一年挣了600分，但是大家平均只有400分，于是就把挣600工分的人，无故的减去200个工分。难道那就合理了吗？现在的实际问题是：贪污腐败，分配不公。如何治理贪腐，才是当前的主要矛盾。“上有政策，下有对策”，一辈子也解决不了问题。无论是谁，只要打起‘世界大同’的旗号，都会有人拥护。
高道一来信 12－2－1
何仁学兄：拜读了您发来的邮件，很受启发。想谈一点感想，不过还是信口开河。信口开河三则
双手并用
手，是指“看不见的手”（市场）和“看得见的手”（政府）的总称。计划经济带有一定空想社会主义的成份。我国的实践已经证明是违背经济规律的。作为经济规律，“千规律，万规律，价值规律第一条”。因此实行社会主义市场经济是唯一正确的选择。现在人们忧虑的“环境污染，矿难频发，贪污腐化，盗贼横行”虽然不能简单的与市场经济挂钩，但也应该承认有一定联系。问题是怎麽办。退回去吗，肯定不行，因为，不管怎么说，市场经济给绝大多数人带来了实惠是不争的事实。退回到短缺经济，不符合民意。
我以为应该承认这次转型较之1949年，党的工作重心从农村转向城市，思想准备是不足的。这是因为前者比后者要深刻得多 ；还由于文革结束后，“左”的影响还很严重，反“左”比防右更为突出。
市场经济不可能十全十美的，犹如自然规律一样，利害并存。河流给人们带来水利的同时，与之并存的是水患。问题在于怎样驾驭规律。前面提到的市场经济出现的消极现象，恰好说明，我们还没有学会驾驭它的本领。这就要政府、这只看得见的手出场了。按经济规律办事，实行社会主义市场经济与必要的宏观调控、政府干预是并行不悖的。
诺贝尔经济学奖得主，美国人拔了头筹，然而具有讽刺意味的是：美国同时又是金融危机的罪魁祸首。如果不是这些经济学家对宏观经济的无知，就是美国的经济机制已经病入膏肓，无药可医了。马克思主义没有过时。马克思主义的基本原理（精髓）永远也不会过时。
师洋长技以共赢
晚清时，从鸦片战争到甲午战争，国势日颓。有识之士开始思考国家的命运。一部分人睁眼看世界，林则徐是“开眼看世界第一人”（范文澜语），除了坚船利炮之外，承认洋人有许多可学之处，主张“师夷长技以制夷”（魏源语）。可是以慈禧为首的顽固派却闭眼看世界。
一百年后，我们又面临着怎样看世界的考验。正确的态度应该是以我为主，博采众长，与狼共舞，实现共赢。像鲁迅说的那样：“外之即不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉”这是先生一百多年前说的话，至今仍有现实意义。因此高举中国特色社会主义伟大旗帜，绝不是空话套话，是有着深刻内涵的。
向洋人学习应该坚持择善而从、择适而用。有人专学人家的糟粕，美国金融高管高薪酬，奥巴马都骂娘了，咱们还当作先进经验，奉为圭臬呢。这就不是择善而从，而是择恶而从了。
电影分级制，喊了许多年了，至今还在喊。广电总局不点头是有道理的，一分级，什么乌七八糟的东西岂不合法化了？外国的这个作法在中国不适合、行不通。应该择适而用。外国老百姓可以拥有枪支，我们可以吗？
“猫论”析
我想说说对“猫论”的看法。从微观上说，无论是黑猫、白猫，只要能逮着耗子，就是好猫。这无疑是对的。即使没有猫，用鼠夹、鼠药也可。从宏观上看，十一届三中全会以前，“两个凡是”的理念，还束缚着人们的思想，通过“社会实践是检验真理的唯一标准”的讨论，使人们从遇事先问姓“社”姓“资”的思维定势中解放出来，猫论无疑起到了启蒙作用。可是在中观上，就值得商榷了。例如有人说，不管贪污犯、盗窃犯，只要能把GDP搞上去，就是好汉。这个命题显然是荒谬的。然而相当一部分人就是这样解读猫论的。古人云：“蓬生蔴中亦不得不直耳。”说明正确的舆论导向会变成物质力量。
猫论出自民间俚语，通俗而诙谐，它不同于严谨的哲学命题，不能要求过高。
高道一
道济看了薄熙来的讲话后来信：12－1－30
我看了，不知在哪里讲的。我认为讲的特好。确实是实在话。当领导的就要这样看问题、想问题。
12－1－30
爱羊看了薄熙来的讲话后来信：
多有几位这样的领导干部就好了。12－1－29
陈珺看了薄熙来的讲话后回信：
讲的很好。
老友来信：你好！经过两次世界大战，德国人变得聪明了。无论到了那儿，都是谢罪。而日本人却没吸取教训，气势汹汹，张牙舞爪，时时刻刻想再发动战争。二战以后，美国人代替了徳国。要当老大。这就是帝国主义的本质。当前世界上还有“家天下”的国家。还有宗教统治的国家。达赖不是就想 恢复他的宗教统治吗！面对复杂的国际形势，我们该怎么办?这是当前的主要问题。至于什么“共同富裕”的问题，相对是次要的问题。当然也是国内的主要问题。教育问题，更是当前的重要问题。一个班，有七，八十人，老师能教好吗？学生 能学好吗？大学毕业，找不到工作，专业不对口，学非所用，谁来解决这些问题？演员自己可以买飞机，专家买得起吗？这样的分配原则，合理吗？应该讨论的问题太多了，以后咱们慢慢讨论。
各位好！
在我们的通信中，开辟《探讨交流》这个栏目以来，网友们不断发表自己的见解，尽管意见略有不同，大家都是认真地各述己见，今天赵玉嵘同志发来一段补充她的评论，转发给大家，我们共同探讨。希望更多的网友写出评论，参加探讨交流。
赵玉嵘来信：
整理邮箱，发现上月对何仁先生探讨多党制文章的回复没有转发过，根据国内不少人乐见美国民主制度在中国实现的现状，我想我赞同何 仁观点的此函，还是补发一下为好。我认为，美国在自己国内的政策虽然有许多地方比我们先进，值得我们学习借鉴。但对外政策上实在太霸道，给他们插手的国家带来的无穷无尽的灾难，根本让世人看不出他们是尊重人权和讲人性的。他们美其名是为了给这些国家以民主自由，实际包藏着控制这些国家资源的叵测黑心。那些国家的反对派，虽然推倒了本国的独裁者，可引进的却是危害更大的披着朋友外衣的掠夺者。为了报答贪婪的美国和西方国家推翻本国的专制统治者的援助，他们将使自己陷入永远也摆脱不了让入侵者摆布的命运，给本国人民生命财产和国家资源造成的危害比原先明显地还要大。我以为，美国等西方国家，力保世界霸主的地位，是在世界范围内搞两极分化，让弱国永远被他们压榨，永远翻不了身。他们对世界资源有限太有危机感了，抢夺外部资源始终是他们真正的战略目标。我想，真正爱国的中国人，一定要汲取北非、中东地区他国的教训，自家问题再多，也要靠自家的各界人士和民众共同奋斗来解决。可不能盲目地崇拜美国的制度，给美国等西方插手中国政治以借口。更加不可就想借助他们的力量来改变国家。不然的话，事态严重了，自觉不自觉地落了个汉奸、卖国贼的下场，那就惨了
近来连续转发给各位《薄熙来谈共同富裕》和我就《纽约的雪》说起美国对待儿童的双重标准（附后）之后，网友们热情回信发表自己的见解，现摘几封回信，转发给各位。希望更多的网友回信，说说高见，我将转发，大家共同交流共同探讨。各种意见均好。
赵玉嵘看《薄熙来谈共同富裕》后的回信：
搞社会主义，就是要代表最广大人民群众的利益，也就是必须要走共同富裕的道路。共产党如果做不到这点，就不得人心，就有亡党的危险。但愿重庆能在缩小贫富差距、走共同富裕的道路上，切实作出成绩，为全国各地树立一个好的典范。
陈珺看《薄熙来谈共同富裕》后的回信：薄熙来在重庆很有魄力，把多年的治安问题解决了，大快人心。－－
《纽约的雪》简介：片中说纽约雪大时，很多学校停课，而公立学校不停课。家长询问，学校答复：不停课可以使穷苦儿童在学校取暖，可以吃一顿午饭。家长问为什么不可以只让穷苦儿童上学，其他同学停课。学校答复：这样有损穷苦同学的自尊心。可见，美国对本国穷苦儿童的爱心。
我先回复发信的赵玉嵘，认为应当学习美国这种做法。
后来，才想到美国对他国的儿童却往往是另一种态度。于是，写了下面的信。
何 仁就《纽约的雪》说起美国对待儿童的双重标准
玉嵘：你好！
除了感到应当学习他们的优点之外，也想到了美国的什么事情都是双重标准的。
他们爱惜自己国家的儿童，可是在中东、北非炸死多少儿童，和儿童的父母。使多少儿童过着苦难的生活。光是阿富汗的多起婚礼被炸，就不知道会有多少儿童死于非难！如果美国能够真正地实行博爱，那么世界就太平多了！
美国很会宣传，也有很多人在替美国宣传。其中，有有意的，也有无意地替他们宣传的。
我们必须将这一真相告诉众多的人。
赵玉嵘的回信：
何老：
完全同意您对老美‘人权双重标准’的看法。加拿大《环球华报》2011年12月14日《环球视窗》版上有篇分析世界形势文章中还一针见血地指出去年以来美国以‘支持民主‘的名义在北非和中东（如今又开始在俄国）动乱中插手，’‘这恰是当前西方全球战略的正在进行时，名字就叫‘以自由主义之名行帝国主义之实‘，或称’用正义说辞掩盖霸权行径‘。他们的真正目的就是要将这些国家政府改变成亲西方的傀儡。对此分析我也十分赞同。真希望国内媒体能多有一些这样深刻洞察世事的宣传，提醒民众警惕受以美国为首的西方国家的蛊惑，最后有意无意地成为引入西方干涉的铺路石，把中国祸害成丧失主权的新殖民地国家。这种危险，从网上许多只讲美国如何民主而对美国如何霸道视而不见的舆论看，还真是存在的！ 赵
贺祖琪看了何仁的《关于多党制的探讨》等四篇文章后回信：
老何:读了你的文章.不能说你的问题是不对的.目前中国的问题太多,还不是解决选举,多党
制问题的时候.目前是在现行体制下,如何社会安定的问题.不知你看过年前凤凰台播的胡风
案没有,不仅胡风受到的惨无人道的待遇,而且株连把许多无故者，这种作风继续存在．政治
犯仍关压，如刘晓波，因此得诺贝尔奖．更是普通老百姓，受怨案者无数,何南的那个姓赵
的判了几次死罪，最后找到凶手才放出来．这事太多了．就说重庆，就是一个书记一个人，
就能让全市人唱红歌，而且是在自愿的名义下发生的．可说是一呼百万应．且不说红歌对与
不对．事实上红歌有对有不对的．
目前应着重解决社会公正的问题．社会清廉些．领导干部公布财产这么个简单问题都解决不
了．各方面的监督问题是有办法解的，暂不要三权公立
现在中国要解的问题太多．现在我们看到北朝鲜死了金正日，那个样子，我们已不可理解，
可是当年我们基本上也是这样．过一段时间以后我们再来看我们现在
也会有这种感觉．
最近凤凰台的一虎一夕谈节目，讨论小学该不该设班主干部制度．正方是一位女
校长，说这是建立一个平台，培养学生的管理才能和领导才能．我听了正生气，而且可怕．
我们的学校的校长是在摧残人才．我只举一个例子，现在读数学博士的大部分是女的．原因
是我们的小学，刷一批掏气生，中学又刷一批，这些学生不一定不成才．爱因斯坦没有考上
大学，在中国绝不会成才．
我是说中国的问题太多，每一个问题需要认真研究．我给你发一个材料，北欧一个国家，人
家说懝似共产主义（是介绍丹麦的图片报导，这里不好复制，请网友自己在网上搜索――何仁注）
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