文学风

第三篇：下半辈子再不会饥饿



黑 牛

2008年的到来。我的第四十个春秋也到了。世界上自从有我这个能呼吸的家伙，空气就开始浪费了不少，还有粮食、水。大自然喂养了我四十年，我怎么总感觉饥饿！？ 没有思考能力前，我只知道消耗粮食、空气、水，什么也不去做，只做了一件事，那就是哭泣。 有思考能力后，我只知道消耗粮食、空气、水，也什么不去做，只做一件事，那就是为了不再哭泣。 有了思考能力后，为了不再哭泣我才感觉到有痛苦，因为我想知道自己为什么活着，活着是为了什么？这个问题我思考了几十年，几十年了依然却一无所获。索性就把能呼吸叫活着，把活着就叫命吧！ 四十岁了，我感觉自己好像什么都没有，也什么都未曾有过。好像自己在等待什么，思考什么，结果仿佛伸手可得的东西，却总是转眼化为了浮尘。唉！那就看谈生命好了。 一朝醒悟，原来自己是在为了思想活着，是在寻找着可以安慰自己的思想，是在学着别人怎么有思想。结果我还是累的精疲历尽，甚至近于麻木了。 原来思想也和粮食一样，也养育着我自己。我原来一直是处在一种饥饿状态中。我的思想是多么的贫乏！要不这样，我为什么始终有饥饿的感觉和惶恐的痛苦？ 我发现以往的很多痛苦都不够力度，没有一种在痛苦煎熬里的感觉。难怪我总是找不到我思想的面包？！我对生命甚至越活越怕，甚至有时候生命就像游丝一样，好像一碰就断。躯体就像一个没有被填充的空壳，一碰就碎片满地。 痛苦就是烹制思想面包的过程和感受。面包出炉的时候，我想我可能会是世界上最幸福的人。四十年的饥饿原来是因为思想的贫乏是因为没有思想面包的喂养。这个醒悟对于我来说太重要了，没有任何的高贵的东西比它更有价值。 当我幡然醒悟的时候，我又发现一个奇迹，原来每个人都有自己的思想，只是强度不同罢了。学会思考不等于有思想，有思想的人不一定能去思考别人的思想。如果能做到用思想去思考别人的思想，那只有伟人曾经实践过。伟人之所以伟大就在于他“会用自己的思想去思考别人的思想”。 我不想有多么伟大的思想，我只需要培养一种痛苦，用痛苦去孕育自己的思想，这个思想只需要足够喂养我自己，只需要不被别人的思想左右，只需要不让我再有饥饿的感觉，只需要不让我再整日在惶恐的苦闷中度日。 四十年没喂饱自己就是因为没有烹制出一种属于自己思想面包。 从今天开始，我就做个最痛苦的人！让痛苦把我躯体把我的思想把我的意志苦苦磨炼一番，做一个任何事情都打不到的人，做一个行走世界理不屈的人，做一个将平凡演绎的炉火纯青的生命主角的平凡人。在我临终的时候，能做到说一声：这辈子我没有饥饿过。就为这句话，从今天开始做个普通而平凡的人吧！做一个在阴暗角落里的小虫子吧！直到把绿苔喂养成为翠绿，成为路过翠绿时人们的感叹，我就知足了。 做官和做人的道理我懂。官做不了一世，可做人是要做一世的。我想在我的后半生里还是做个官场里的“文化癞子”比什么都好。因为这样不会对什么事情负责，可以贪得无厌的写，无拘束无羞耻地去骂，可以到处像狗一样咬，咬到肉就吃一口，咬不到挨顿揍心也甘了，大不了挨揍后，自己在阴暗的角落发狠，自己抚摸伤口。我坚信，早晚会有很多和我一样的狗，会和我一道去咬瞎那些只知道狂吠的白长着的“狗眼”们，去咬断那些吃饱了肉长得肥壮的整天没事可做的“狗腿”们。 做官场里的“文化癞子”不为别的，就为图个痛快。放个屁也要放响，也要明放，再不在乎别人的感受，自己舒服就可以了。这样就不用去缩着头做人甚至本来就不像人还要装着做人了！