文学风

乡 里 乡 气
—老班子说......

文：云想衣裳 编：清风


（下）

大年三十的上午，我们一家四人要赶到南湖去吃中饭----除了大弟两口子在深圳，在岳阳的小弟只有三天假昨天也赶了回来，过年了理当‘常回家看看’，不说人是否能到齐，但只要有可能，所有的人都是一个心思：要赶到父母身边去过年。老班子是如此说的做的，新班子也是这样继承传统，毋庸置疑。 我们起晚了一点，但幸运的是，刚好来到公路边，就碰到了一个十几年未见的朋友开车去南湖，好像是我们叫的专车，没有一分钟的耽误，即刻启程。但车子发动半天还不见前进，怎么啦？我们仔细一瞧，原来前面一条狗大行其道挡在了路中间，按喇叭也不理睬。儿子来了脾气，猛地推门而下，“你真是狗胆包天（他的又一经典语录）呢！”然后弯腰做了个捡石头的假动作，“汪！汪！”两声后，‘好狗不拦大路’了。 其实，在我们乡里‘好狗’‘野狗’都不是一种晦气的表现，老班子有一说：猫来穷，狗来福，麻雀来了上瓦屋，意思是家里来了狗，是来了福气来了财气的意思，人们一般都不会去赶它走，而来了猫子则不同，那就会用尽‘十八般武艺’来轰走它，免得带来了晦气。许多老班子的传说是我们现代人所不理解的，但只要还有长辈懂得，那就多多少少要受点影响的----且不论它是消极的还是积极的。 一大家人围在圆桌边吃年饭，老班子又来了。老爸说：“杨岳，你吃饭要用手端着碗撒。”‘牵一发而动全身’，其余的小孩，甚至包括我，都无形中坐正了身姿，规规矩矩地端着碗吃饭了。 不一会，只听老爸又在说：“宋思维，你的脚不要踏在姐姐的凳子上。” “哦，搞么子咯，不现话得（不要紧的意思）？”侄子年纪还小，不踏着姐姐坐的凳子，他夹不到菜。 “不现话得呢!”老爸有点生气的味道了，“老班子说的，你会踩掉她的衣食茶饭呢。”我从小听多了这句话，也知道它的大概意思是踩住了被踩人的一生运气，使他的富贵财气得不到充分的发挥。并且，我们姐弟三人从小就受过老爸的家训：一个人要坐有坐相站有站相，不要佝腰偻背，也不能趾高气扬，吃饭时不能跷二郎腿，要收拢四肢，不占及左右。 此际，受得家规‘压制’的宋思维于是端着饭碗只顾低头去吃饭了，但很快就吃得打嗝了，看样子他这餐饭都嗝得吃不下去了。见此情景，老爸提高了声音说：“宋思维，你昨天干什么去了？！” “我昨天冒干什么啊，就在屋里放花炮啊。” “花炮是怎样放的呢？”老爸盯着他的眼睛继续发问。 “花炮啊？我放在地上，一点燃，它就‘嘭’的一下飞到天上去了啊。”思维的意思还表达不很清楚，可是从他和爷爷对上话以后，就再也不打嗝了。 老爸说，这是他从老班子那里学来的一个妙招，但至于有什么根据，也说不上一个所以然来。我所记得的是，当老爸问我话时，必须和他四目相对，问话的过程中我可以想象一条溪水从山涧流淌下来，一泻千里，问的什么话其实是个幌子，但神奇的是，问了我几个驴唇不对马嘴的问题后，我真的就不打嗝了。这个方法老爸对我们从小用到大，屡试不爽，但至今为止，也找不到一个科学的解释。 还有一个无法解释的事，就是老爸这个老班子的‘九龙水’。彼时如果有人在饭桌上卡了鱼刺，老爸会去厨房舀半碗水（就是一般的井水,不是茶），然后用一根食指在水面上左三圈右三圈地划几下，口中念念有词后，再端出来给卡了鱼刺的人喝下，如果不出意外，十有八九鱼刺就下去了。现在我们到了外面，偶尔卡了鱼刺，老爸不在身边，要费九牛二虎之力才能将它下咽。 看来这个老班子，还真是神通广大呢。
同时我也发现乡村里应用的一些土办法，确实是老班子的优良传统，绝不是以讹传讹的空穴来风，那是千百年来人们生活实践的经验积累，或者是增广贤文三字经，幼学琼林道德经等等遗传下来的民风民俗，是花多少钱也买不到的财富，更是现在的年轻人用尽聪明才智也学不到手的。像老爸承袭下来的生活小窍门，以及传统理念对社会的认知和感知，也是他无形的学历，我们这些晚辈有心学习，却无法深悟其道。 当年饭吃得接近尾声时，儿子被外面连续不断的鞭炮声吸引，碗里的饭还没有扒干净，就准备放下碗筷出去放花炮了。“杨岳，把饭吃干净了再去玩喔。你是哥哥，看维维姣姣都向你学习呢。”老爸说话轻言软语，却比我的‘河东狮吼’管用多了。 “您不是养了猪啊鸡啊狗吗？给它们吃不就行了？”儿子嘴巴已经采取了行动，但还是要说出心中的疑惑。 “给猪狗吃是一回事，你剩饭是另外一回事。”老爸和颜悦色地解释，“老班子说，浪费粮食是要遭天谴的.....” “哦，你们这里的老班子就真的多哪。”儿子眼皮都没抬，一筷子把碗里的饭扒得精光，“老班子，我吃了饭就玩花炮，可以不咯？” “可以啊！但是，你不能把筷子搁在饭碗上，要放到桌面上。”老爸素性‘倚老卖老’了。 什么是老班子？我看咱老爸就是一个典型的老班子！他上识天文下知地理，外做农工里通珠联，摸得花鼓做得小生，简直就是一个活菩萨，一个老古董了！


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