西风独自凉 出书文稿（散文集）
发表于 ： 周三 6月 02, 2010 10:32 am
第一篇
烟雨江南
有幸下江南，在神往了好久“人间天堂”，“烟花三月下扬州”，“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”之后，带着万般梦想，飞到江南。
远眺江南，烟雨空朦。那随风摇曳的垂柳，那醉眼迷濛的细雨，那天水一色的湖面，那碧绿点红的粉荷。婉若一袭碎花旗袍，手撑油纸雨伞，挽着小巧发髻，含羞带笑的妙龄女子，让人顿生爱意。
撑一支长篙，在江南的湖面且歌且行，看碧水连天，白鹭翻飞，船儿穿行于长街小巷，看青砖小瓦的阁楼，青石漫街的弯曲小巷，依水而建的民居小院，推窗就可见一水流过，沉醉其中，把盏问酒，才知诗人为何会吟出“对酒当歌，人生几何”的诗句来。“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，一任时光的磨砺，水乡江南依旧显露出隽秀和精致。
近观江南，温婉妩媚。亭台水榭，山水诗意，柳色如烟，碧池恬静。氤氲水汽在“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”就这样把江南渲染到了极致。
随处走走，在青的泛绿的河中、水面、屋后，不时会从石桥洞中驶来一支乌蓬船，船头站立着头戴兰印花方巾，身穿兰印花小袄的船娘，一根细细的长篙，慢慢撑开水面，迎着细风，衣袂飘飘，梨窝浅笑，间或与船上的人儿叨几句吴侬细语，似怕惊了水中的鱼儿一般。船尾一定会有几只肥黑的鸬鹚，站在竹架上，伸着长长的脖子四下张望，好一幅泼墨写意画。于是乎，我已感受不出是身在水乡还是沉浸梦中。
在江南，看到最多的就是水和柳，有水必有柳，远望过去，柳成荫、成行的地方必有汪水一渠，柳与水相生，水和柳相随，水在阳光下泛着阵阵鳞波，柳在和风中倩腰曼舞，似万松书院的梁山伯与祝英台，似西湖断桥上的许相公与白娘子，相互诉说着千年扯不断的柔情。
置身江南，不知身在何处，人在画中游，景在心中走。江南，芳华依旧，在离开水乡好久，可人仍在烟雨江南梦游。
第二篇
炎帝陵情思
身为炎黄子孙，曾拜谒过“人文初祖”黄帝陵，却未能到过炎帝陵，怀着对远祖的敬仰和亲情，一日，与友人欣然相约寻根拜祖。
驱车进入宝鸡市区，虽身置繁花闹市，心却已走进历史。不觉中灯红酒绿一晃而过，常羊山已在眼前。
下车买票登山，天淅淅沥沥下起小雨，拾阶而上，凉风习习，细雨蒙蒙，我们并不遮掩，远离了城市的喧嚣，与大自然融为一体，反而惬意异常，正应了“把酒临风，心旷神怡，其喜洋洋者矣”。极目远眺，宝鸡市区就在脚下，心中不由感叹大自然之伟大神奇，愈感到人的渺小了。
登极山顶，一片宽阔的广场，一座宏大伟岸的石牌楼把你迎进怀中，上面赵朴初手书“炎帝陵”三个大字，笔势遒劲有力，噢！这就是炎帝陵了，这就是炎帝庙了。心中不由一正，杂念全无，神情肃穆起来，连忙跺掉脚上的细泥，恭恭敬敬走入正殿，殿中正是我们的远祖-----炎帝。他款然落座，身披虎皮，手持谷穗，头顶太阳，一身凛然正气，美丽地七色鸟围绕着他飞翔。
相传炎帝其母姜氏，所处一个游牧部落，以渔猎为生，一日姜氏劳作于常羊山，觉身乏体困，枕卧于山石旁，忽梦一巨龙从天而降，与之交合，龙曰你已身怀龙胎，应多加保重才是。姜氏梦醒，面露惊愕。后怀胎三年，产下一子，人身牛首，浑身鳞甲，其状丑陋，姜氏忙丢弃于山谷间。次日放心不下，再去看时，小儿不但未亡，反见有九条小龙围绕嬉戏，喷水为其沐浴，头上牛角见短，身上鳞甲见少。姜氏急忙抱儿回家，三天叫娘，七天走路，后长成一英俊青年，体格健壮，被选为部落首领。当时天地混沌，草木不生，玉皇大帝派七色鸟送来一束谷穗，炎帝便手刨土地，种下谷种，然三年未出，炎帝听说东海蓬莱有太阳，照射可长庄稼，便乘七色鸟飞往蓬莱，抱回太阳。从此，教民稼穑，五谷丰登。
黄帝率众居住北部，因蚩尤多次进犯，便联合炎帝，共同征服。从此炎黄二帝互相帮助，互通有无，联姻结亲，亲密无间，子孙繁衍生息，不断壮大，故我们成了炎黄子孙。
当时瘟疫流行，民苦不堪，炎帝上山，遍尝百草，为民除疾，后因误食断肠草而永卒。万民痛惜不已，每年祭拜。故炎帝也称“农业之神”，“太阳之神”，“医药之神”。
观仰完毕，久久不愿离去，顿以自己为炎黄子孙而骄傲、自豪。连忙与友人一起净手洗面，伫立雨中，燃香秉烛，默哀掬躬。
想当年，炎帝于自身不顾，置生死于度外，以拯民众为已任，乐施于人，为万民世代所敬仰。于是感悟到，人生最大的快乐，不是索取，而是奉献，奉献多大，快乐就有多大。
第三篇
山中有座城
山中有座城，名曰老县城，掩映在崇山峻岭之中，却让人想往了很久很久……
时值深秋，有暇几友结伴而行，欲探访老县城，余欣然前往，倒要领略处于海拔1800米之上的深山古城的万种风情。
登极秦岭梁，阵阵凉风扑面而来，放眼远眺，层峦叠嶂，绿树成荫，参天蔽日。间或一片枫树，正是深秋红叶，装点的整个山林分外妖娆，翠鸟声声，叫得人心旌摇荡。在峰峦起伏的山脚下，却有一大片川地则平如坻，呈船形自东西摆布，长约5公里，宽约1。5公里，其间可见民房错落，古松参天，向导告诉我们，那就是老县城了。
据说清初有一农夫于田中耕作，发掘出两尊石雕佛像，消息传开，万民俱颂，于是“坪以佛得名”而成“佛爷坪”。清道光五年（公元1825年）满清王朝设厅于此，就有了“佛坪厅”的行政建制，民国初年，废厅建县，即佛坪县，1926年国民党政府迁县至袁家庄，于是佛坪旧址只留下了“老县城”的美名。
来至谷底，放眼望去，一马平川，四山环抱，一水北流。自古黄河东流去，此河却蜿蜒西流，这就是长江、黄河的分水岭，胥水河已属长江水系。漫步城西，一棵突兀而起的塔形古松耸立眼前，高约十丈，胸径近丈，三人环抱，方可触及，人曰“迎客松”，傲然向天。
走近城堡，细细察看，城墙周长1320米，呈长方形，城基用汉白玉石条浆砌，墙身用白灰沙土混合夯筑，坚固耐久，城墙外皮砌以巨大顽石，“基阔二丈，顶阔一丈”，是国内罕见的保存较完整的古县城遗址之一。城有三门，东门“景阳”，西门“丰乐”，南门“延熏”，城墙外，竟也有护城河绕流环行。那斑驳风蚀的城墙，记录着遥远的辉煌。
城内一街横贯东西，街道歪歪斜斜，随意而建，古建筑已所剩无几，只有一家三间清代民房仍杂居在白墙青瓦之间，显得庄严、深远。遗址遍地可见，衙门、司狱、书院、文庙、城隍款款在目，碑石、建筑构件、汉白玉石条横卧草丛，随处俯身，均可见当年之繁荣。城东北文庙前，有一建于道光22年的四角三层石塔格外引人注目，近前细观，全塔均用上好汉白玉精雕细刻而成。一层基座，顶层塔尖，雕成流水细瓦，中层四面，北面一窗，状如铜钱，南面一门，门上刻有“焚字楼”，门旁一副对联，上书“惜字凭心地，读书见性天”，古人尊师重教之风气可见一斑，对写过字的废纸竟也给予了如此高的待遇，心中不由肃然起敬。
坐在农家小院，任小鸡在身旁闲散，在老黄牛的哞声中与村人闲谈，知全城有40户人家，170余人散居于城内外，日作夜息，倒也清闲。市上领导考察老县城后，面对贫困、闭塞的村民感慨万千，指示有关部门尽快解决村民的脱贫问题。几年过去了，有关部门数进老县城，大力推广科学种田，用地膜覆盖的玉米竟然长得与平原无异，亩产达到800斤左右，小麦亩产600斤以上，洋芋、四季豆屡获丰收，莲花白一颗重达30多斤，由过去吃粮靠返销一跃成为全乡首位产粮村，引种的油葵，又获大丰收。田野里，长满沉甸甸的玉米、金灿灿的葵花、绿油油的蔬菜和不知名的野花，一问，现在是丰衣足食，户户有余粮，全城群众生活水平不断提高。村支书，人们戏称“县长”，出门办事包里装的也是红塔山。去年市政府引胥水河修建的12千瓦小水电通电了，通往乡政府的汽车路通车了，70%的户都买了电视机，不出门便知天下事了。
依依话别，出城门，不禁几次回头，心里感慨万千，老县城焕发生机，正在勃勃向上。同行中，有人吟出一副对联，恰到好处地表现了老县城人甜蜜的生活：
白米细面，每日三餐，西装革履身上穿，长也称心，短也如愿，晚归妻儿话灯前，古也交谈，今也交谈。
依山傍水，瓦房几间，耕种几亩责任田，种也由俺，收也由俺，丰收靠俺不靠天，不是神仙，胜似神仙。
烟雨江南
有幸下江南，在神往了好久“人间天堂”，“烟花三月下扬州”，“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”之后，带着万般梦想，飞到江南。
远眺江南，烟雨空朦。那随风摇曳的垂柳，那醉眼迷濛的细雨，那天水一色的湖面，那碧绿点红的粉荷。婉若一袭碎花旗袍，手撑油纸雨伞，挽着小巧发髻，含羞带笑的妙龄女子，让人顿生爱意。
撑一支长篙，在江南的湖面且歌且行，看碧水连天，白鹭翻飞，船儿穿行于长街小巷，看青砖小瓦的阁楼，青石漫街的弯曲小巷，依水而建的民居小院，推窗就可见一水流过，沉醉其中，把盏问酒，才知诗人为何会吟出“对酒当歌，人生几何”的诗句来。“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，一任时光的磨砺，水乡江南依旧显露出隽秀和精致。
近观江南，温婉妩媚。亭台水榭，山水诗意，柳色如烟，碧池恬静。氤氲水汽在“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”就这样把江南渲染到了极致。
随处走走，在青的泛绿的河中、水面、屋后，不时会从石桥洞中驶来一支乌蓬船，船头站立着头戴兰印花方巾，身穿兰印花小袄的船娘，一根细细的长篙，慢慢撑开水面，迎着细风，衣袂飘飘，梨窝浅笑，间或与船上的人儿叨几句吴侬细语，似怕惊了水中的鱼儿一般。船尾一定会有几只肥黑的鸬鹚，站在竹架上，伸着长长的脖子四下张望，好一幅泼墨写意画。于是乎，我已感受不出是身在水乡还是沉浸梦中。
在江南，看到最多的就是水和柳，有水必有柳，远望过去，柳成荫、成行的地方必有汪水一渠，柳与水相生，水和柳相随，水在阳光下泛着阵阵鳞波，柳在和风中倩腰曼舞，似万松书院的梁山伯与祝英台，似西湖断桥上的许相公与白娘子，相互诉说着千年扯不断的柔情。
置身江南，不知身在何处，人在画中游，景在心中走。江南，芳华依旧，在离开水乡好久，可人仍在烟雨江南梦游。
第二篇
炎帝陵情思
身为炎黄子孙，曾拜谒过“人文初祖”黄帝陵，却未能到过炎帝陵，怀着对远祖的敬仰和亲情，一日，与友人欣然相约寻根拜祖。
驱车进入宝鸡市区，虽身置繁花闹市，心却已走进历史。不觉中灯红酒绿一晃而过，常羊山已在眼前。
下车买票登山，天淅淅沥沥下起小雨，拾阶而上，凉风习习，细雨蒙蒙，我们并不遮掩，远离了城市的喧嚣，与大自然融为一体，反而惬意异常，正应了“把酒临风，心旷神怡，其喜洋洋者矣”。极目远眺，宝鸡市区就在脚下，心中不由感叹大自然之伟大神奇，愈感到人的渺小了。
登极山顶，一片宽阔的广场，一座宏大伟岸的石牌楼把你迎进怀中，上面赵朴初手书“炎帝陵”三个大字，笔势遒劲有力，噢！这就是炎帝陵了，这就是炎帝庙了。心中不由一正，杂念全无，神情肃穆起来，连忙跺掉脚上的细泥，恭恭敬敬走入正殿，殿中正是我们的远祖-----炎帝。他款然落座，身披虎皮，手持谷穗，头顶太阳，一身凛然正气，美丽地七色鸟围绕着他飞翔。
相传炎帝其母姜氏，所处一个游牧部落，以渔猎为生，一日姜氏劳作于常羊山，觉身乏体困，枕卧于山石旁，忽梦一巨龙从天而降，与之交合，龙曰你已身怀龙胎，应多加保重才是。姜氏梦醒，面露惊愕。后怀胎三年，产下一子，人身牛首，浑身鳞甲，其状丑陋，姜氏忙丢弃于山谷间。次日放心不下，再去看时，小儿不但未亡，反见有九条小龙围绕嬉戏，喷水为其沐浴，头上牛角见短，身上鳞甲见少。姜氏急忙抱儿回家，三天叫娘，七天走路，后长成一英俊青年，体格健壮，被选为部落首领。当时天地混沌，草木不生，玉皇大帝派七色鸟送来一束谷穗，炎帝便手刨土地，种下谷种，然三年未出，炎帝听说东海蓬莱有太阳，照射可长庄稼，便乘七色鸟飞往蓬莱，抱回太阳。从此，教民稼穑，五谷丰登。
黄帝率众居住北部，因蚩尤多次进犯，便联合炎帝，共同征服。从此炎黄二帝互相帮助，互通有无，联姻结亲，亲密无间，子孙繁衍生息，不断壮大，故我们成了炎黄子孙。
当时瘟疫流行，民苦不堪，炎帝上山，遍尝百草，为民除疾，后因误食断肠草而永卒。万民痛惜不已，每年祭拜。故炎帝也称“农业之神”，“太阳之神”，“医药之神”。
观仰完毕，久久不愿离去，顿以自己为炎黄子孙而骄傲、自豪。连忙与友人一起净手洗面，伫立雨中，燃香秉烛，默哀掬躬。
想当年，炎帝于自身不顾，置生死于度外，以拯民众为已任，乐施于人，为万民世代所敬仰。于是感悟到，人生最大的快乐，不是索取，而是奉献，奉献多大，快乐就有多大。
第三篇
山中有座城
山中有座城，名曰老县城，掩映在崇山峻岭之中，却让人想往了很久很久……
时值深秋，有暇几友结伴而行，欲探访老县城，余欣然前往，倒要领略处于海拔1800米之上的深山古城的万种风情。
登极秦岭梁，阵阵凉风扑面而来，放眼远眺，层峦叠嶂，绿树成荫，参天蔽日。间或一片枫树，正是深秋红叶，装点的整个山林分外妖娆，翠鸟声声，叫得人心旌摇荡。在峰峦起伏的山脚下，却有一大片川地则平如坻，呈船形自东西摆布，长约5公里，宽约1。5公里，其间可见民房错落，古松参天，向导告诉我们，那就是老县城了。
据说清初有一农夫于田中耕作，发掘出两尊石雕佛像，消息传开，万民俱颂，于是“坪以佛得名”而成“佛爷坪”。清道光五年（公元1825年）满清王朝设厅于此，就有了“佛坪厅”的行政建制，民国初年，废厅建县，即佛坪县，1926年国民党政府迁县至袁家庄，于是佛坪旧址只留下了“老县城”的美名。
来至谷底，放眼望去，一马平川，四山环抱，一水北流。自古黄河东流去，此河却蜿蜒西流，这就是长江、黄河的分水岭，胥水河已属长江水系。漫步城西，一棵突兀而起的塔形古松耸立眼前，高约十丈，胸径近丈，三人环抱，方可触及，人曰“迎客松”，傲然向天。
走近城堡，细细察看，城墙周长1320米，呈长方形，城基用汉白玉石条浆砌，墙身用白灰沙土混合夯筑，坚固耐久，城墙外皮砌以巨大顽石，“基阔二丈，顶阔一丈”，是国内罕见的保存较完整的古县城遗址之一。城有三门，东门“景阳”，西门“丰乐”，南门“延熏”，城墙外，竟也有护城河绕流环行。那斑驳风蚀的城墙，记录着遥远的辉煌。
城内一街横贯东西，街道歪歪斜斜，随意而建，古建筑已所剩无几，只有一家三间清代民房仍杂居在白墙青瓦之间，显得庄严、深远。遗址遍地可见，衙门、司狱、书院、文庙、城隍款款在目，碑石、建筑构件、汉白玉石条横卧草丛，随处俯身，均可见当年之繁荣。城东北文庙前，有一建于道光22年的四角三层石塔格外引人注目，近前细观，全塔均用上好汉白玉精雕细刻而成。一层基座，顶层塔尖，雕成流水细瓦，中层四面，北面一窗，状如铜钱，南面一门，门上刻有“焚字楼”，门旁一副对联，上书“惜字凭心地，读书见性天”，古人尊师重教之风气可见一斑，对写过字的废纸竟也给予了如此高的待遇，心中不由肃然起敬。
坐在农家小院，任小鸡在身旁闲散，在老黄牛的哞声中与村人闲谈，知全城有40户人家，170余人散居于城内外，日作夜息，倒也清闲。市上领导考察老县城后，面对贫困、闭塞的村民感慨万千，指示有关部门尽快解决村民的脱贫问题。几年过去了，有关部门数进老县城，大力推广科学种田，用地膜覆盖的玉米竟然长得与平原无异，亩产达到800斤左右，小麦亩产600斤以上，洋芋、四季豆屡获丰收，莲花白一颗重达30多斤，由过去吃粮靠返销一跃成为全乡首位产粮村，引种的油葵，又获大丰收。田野里，长满沉甸甸的玉米、金灿灿的葵花、绿油油的蔬菜和不知名的野花，一问，现在是丰衣足食，户户有余粮，全城群众生活水平不断提高。村支书，人们戏称“县长”，出门办事包里装的也是红塔山。去年市政府引胥水河修建的12千瓦小水电通电了，通往乡政府的汽车路通车了，70%的户都买了电视机，不出门便知天下事了。
依依话别，出城门，不禁几次回头，心里感慨万千，老县城焕发生机，正在勃勃向上。同行中，有人吟出一副对联，恰到好处地表现了老县城人甜蜜的生活：
白米细面，每日三餐，西装革履身上穿，长也称心，短也如愿，晚归妻儿话灯前，古也交谈，今也交谈。
依山傍水，瓦房几间，耕种几亩责任田，种也由俺，收也由俺，丰收靠俺不靠天，不是神仙，胜似神仙。