文学风

看了你娴熟而精炼的文字，惊叹你得心应手的笔触，原谅我要用一句很老土的话来打趣你——那家伙，真是人不可貌相，海水不可斗量啊！牛皮不是吹的，火车不是推的，盖帽了——

读了你的文章真是受益匪浅，作为一个地道的华容人，当那些熟悉的地名展现在眼前时，好亲切，好温馨，再次谢谢你，祝好！

好文笔！语言精炼，词汇丰富，运笔着色，恬淡自如，才子也，景仰，景仰！

果然不同凡响的风流才子龙歌，这文字情境、意境、诗境优雅别致得让人无不倾心！哈哈——

拜读大作！文美！意境更美！！！

第一篇：山韵
山的韵致，在雅逸与恬淡间。
随便捡个艳阳三月天，或天高云淡的秋日，独步山中，一任山风拂来，夹携着野花松脂的氤氲，舒畅你的呼吸，飘曳你的衣袖，梳弄你的发丝，摩挲你的颜面。
沿缠绕山径，或溯潺潺作脆响的小溪攀援而上，看山涧水自石上跌落碎成珠玑，林中鸟从枝头掠过鸣声远逸，天上云怡然缱绻流向天际，且有三五株粉红花树随风摇影于流翠处。此时，前无行人，后无来者，你不经意就发一声喊，自肺腑底处，于是近山远谷便撞荡着你的共鸣，宽宏旷坦，遂有一股浩然淋漓之气，自足下山石间涌向丹田，你似乎化作了一股林间风，一抹天上云，一滴溪中水，一缕山之灵。
渴了，挹一抔清冽的流泉，你神清气爽，陶然如微醺漫向心头，漫遍全身，你啜饮着山体沁出的秀俊灵气啊!累了，你倚坐于望风斜披的清瘦岩面，阖上眼帘听山籁吧。林涛阵阵自脚下直拍向很远很远，声势磅礴似要席卷苍莽群山，又如万千马蹄沉沉踏来呼啸而去，侧左，滔滔在左耳，侧右，飒飒在右颊。另有千百翅小虫山雀潜跃于某一石罅、树梢、草泽，作长调小令的呤哦，唧唧，啾啾，此起彼伏，似满山生灵在唱造化的深秘玄旨。这天地太极奥妙深遂许多平仄清韵，非肉耳可闻，只能用灵魂去倾听。比如这满坡山石，或为人形或呈鸟状或拟兽举，望之皆栩栩如生，岂自甘寂寞沉沦?以心听之，则万音齐发，充盈宇宙，全是石头的韵律，石头的禅语。不过这一部山石的交响，这一曲高贵的静穆，若是不懂得生命真义的人，又怎能理会它清奇明快的节奏和优美和谐的旋律呢?
你忽然感到一种深入灵魂的静穆与伟大。几何人生，把简捷的生命作为定点，描在宇宙那绵绵曲线的短暂一瞬上。可这是如何催人泪下的一瞬哟！
你的清泪濡湿了你此时的视域，你的灵魂如律波起，洁净而透明。当悄然的山谷又拍来一卷林涛，你知道，群山在默然中守望。而你，只是众山间一翅小虫，一尾山雀，一片石子，一茎花木，作着长调小令的吟哦。

第二篇：他们的名字并不美
我的乡亲们的名字，有一些很不雅致，譬如男的叫咬脐、小狗、荞粑子，女的叫幺姑、菜花、香胡椒，等等。大多是乳名，唯愿贱生贱长，怕名字好听了阎王喜欢。叫来叫去顺了口，反倒忘记大名，也有的根本就懒得取个什么大名学名的。及至儿孙满堂，同辈的仍然小狗伢前小狗伢后地称呼着，晚辈不知忌讳，“小狗伯”、“小狗爷”喊漏了嘴，顶多嘻嘻地挨上一巴掌。隔壁大毛到城里求人办件紧要事，七弯八拐好不容易摸到机关找着他表弟，可能是一声‘‘丑货”喊得太亲热，弄得表弟满脸通红，悄声向办公室的同事说，这人我原先同大队，有脑膜炎后遗症。大毛听见了，但求人办事发作不得。事虽勉强帮忙办成了，但大毛从此不登表弟门坎。
我母亲也有个很土气的名字。记得读初中填份家庭关系表，我嫌母亲名字丑，就自作主张给改了个很诗意的名字。老师当着全班同学的面，说我比狗不如，儿不嫌母丑，狗不嫌家穷，没出息就丢了祖宗十八代的丑!
后来我发愤读书离开了故乡，成了乡亲们眼中小有名气的“文曲星”。想起母亲烈日里拾稻穗雪底下剜猪菜供我读书的诸多情节，我才觉得母亲伟大，那朴素的名字正如她老人家朴素的情怀一样，令人可尊可敬可亲。
我在工作之余致力写作，发表了一些关于故乡人情风物的诗歌、散文，间或也有一些特意采写的新闻报道或报告文学。源于对故乡的爱和期待，字里行间有意无意地美化着自己的故乡。我清清楚楚地知道，这是美丽而纯洁的错误。一个心中拥有故乡的人谁愿放弃这种“错误”呢?何况我那处在长江岸边洞庭湖畔的故乡确实美丽丰饶。
偶有乡下的亲朋来，我便沾沾自喜颇为得意地把关于故乡的作品给他们展读，并三番两次不厌其烦地问读后感，得到的大多却是一脸漠然或不以为然。我百思不得其解，嫌母亲的名字丑遭人唾骂，说家乡这美那好也不行，这人这文怎么做才好?今年端午节回乡，我提出这个问题请教老爸，老爸对我的问话也是爱答不答，不置可否。临别时，我那当生产组长的弟弟用黑不溜秋的手递给我一盒半旧磁带．拿回家中一放，跌跌宕宕就泻出一首歌来：
我的故乡并不美……我要用真情和汗水……
哦，我明白了，其实，母亲永远是母亲，故乡也不仅仅是笔端重构的生命家园：只有真正为母亲为故乡劳动过奉献过的人，才真正懂得热爱母亲，才真正拥有故乡。

第三篇：桃花山礼赞
北襟奔腾长江，南濒浩渺洞庭，有重蛮叠嶂，迤逦四十五里，谓之桃花山。
神奇的桃花山 桃花山之奇，奇在突兀。江汉平原一马平川，洞庭湖平原一展平阳，桃花山横空出世，耸立其间，宛如一道巨幅屏障，遮蔽着神秘的面纱。桃花山有四座高峰，皆险峻崔嵬，直插云霄，气势非凡。有传说为证。相传昔时共工与颛顼争帝,怒触不周山，致使“天柱折，地维绝，天倾西北......地不满东南”，整个天空千孔百疮，后来女娲炼石补天，终于稳住局势。但在翼轸分野区，由于天盖下陷，一直无法补好，天水下漏，形成云梦大泽，使荆湘一带，民不聊生。于是，女娲又从昆仑山移来四座山峰，放在云楚泽中，将下陷的天盖顶住，用炼好的石浆浇灌天眼，终于止住下漏的天水。这四座山峰就是天井山、昂头山、狮子山、雷打岩。时过境迁，云梦大泽逐渐干涸，桃花山诸峰完全显露，成为旷世奇观。桃花山之奇，奇在山势。你看，七女峰、雷打岩、望夫山横亘于西北，墨山、云雾山、狮子山蜿蜒于东南，四面崇山峻岭拱卫，江河湖泊环绕，构同天然城池。无怪乎元末陈友谅与朱元璋争帝时，曾利用这一有利地形与朱军抗衡，并计划登基之后，在此建都。且相中三封寺镇境内的椅形山，作为日后安放龙椅的地方。而今，椅形山依在，帝王梦杳然。在仙鹅寺一带，依稀可辨陈军的要寨遗址。 桃花山之奇，奇在山形。山间诸峰，千姿百态，各具景状。最北端的蛋子山，山顶一石，圆润光滑，酷似鹅蛋，石下以三根石柱为撑。据说石蛋与石柱之间，可用丝线盖过。相传，有只仙鹅自山顶飞过，见此地山青水秀，遂决定停下筑巢孵卵。谁知刚刚把蛋产下，抬头间，猛然看见东南方向蹲着一头雄狮，不禁心惊肉跳，慌忙展翅而飞，把石蛋留在山顶。这座山因而名叫蛋子山。可惜，文革期间，石蛋被“红卫兵”当作封建迷信的产物，一炮毁了。这只受雄狮所惊的天鹅，一口气飞到了桃花山南麓的石门山。石门山两峰耸峙，山高谷深，古松翠竹掩映，天鹅觉得是个安身的极好所在，于是敛翅藏身在峡谷之中，头留在外面以观动静。敦料天亮时石门关闭，将鹅身夹住，只有鹅颈鹅头留在门外。后来这鹅头也就化成了山丘，即为如今华一水库东北名传遐迩的鹅颈子。天鹅望到的那头雄狮，就是狮子山。这座山，雄踞大江，盘亘湘北，远望确如一头威风凛凛的雄狮，镇守着一方平安。那形似蛟龙山水的石龙山，恰如凤凰展翅的凤形山，好比壮士长啸的昂头山，宛如仙女翔集的七女峰……无不活灵活现，栩栩如生。 桃花山之奇，奇在山石。蛋子山下的“母鸡抱儿”，那尖喙长翅酷似一只母鸡的巨石，正领着一群像鸡雏的众多卵石，在山林间觅食。青竹沟里，有一长石，像龙身从山顶伸向陡壁，直悬于山腰，突然齐整整地被斫断了；另有一圆石似龙头，虽断颈滚落谷底，仍龀牙咧嘴形态可怖。此二石合称为“斩龙石”，相传为关公偃月刀所斩。还有江钵岩、雷打岩、鹿角头、倒马岩、杀猪凳、望夫石、缺鼻嘴……无不形神俱备，惟妙惟肖。桃花山山脉的整个山体，均由优质花岗岩构成，据地质勘察部门探明，有花岗石储量达640亿立方米。山中之石，质地优良，色泽迷人，可加工成各类装饰石材产品：那深绿色的叫“墨山绿”，粉红色的叫“桃花红”，大红色的叫“山水芙蓉”，洁白晶莹的叫“明碧玉”，还有如水墨仕女图案的叫“麻姑献寿”……真是琳琅满目，美不胜收。

美丽的桃花山
桃花山之美，美在山花烂漫。清代诗人张克谋有“清风昨夜湖上来，千树万树桃花开……山回路转遍桃花，梦里湘源何处寻”的诗句，形容桃花山的桃花之多，疑为人间仙境桃花源。据说山中桃花是因一仙人将王母娘娘的仙桃核遍撒山头，于是桃树成荫，桃花斗艳。今虽不见千树万树的桃花，却有万紫千红的山花。赤的、橙的、黄的、绿的、青的、蓝的、紫的，似彩虹挂坡，如繁星布天。无论是峭壁上，还是林壑中，漫山遍野，无时不放，无花不艳，无处不香。山花之美，美在自然，美在狂野，虽日晒雨打，雪压霜欺，顾自烂漫徇丽，馥郁芬芳。 桃花山之美，美在松竹掩映。桃花山既是林业基地，更是森林公园。山中古木参天，松杉连云，时有鸟语啁啾，獐獾出没。登峰而望，但见漫山翠绿，清幽满目。据统计，桃花山有种子植物700多种，达127科402属，樟、梓、楠、楸、枫、柏、桂、榉，应有尽有。仅百年以上大树就达1724株。莽莽山林之中有棵千年银杏树，位于白果树湾，高40米，主干基部围长9米多，植物南北朝，距今已有1500多年，现仍苍翠雄健，矗立如峰。 桃花山之美，美在飞瀑流泉。山无水则不润，水无山则不秀。山环水绕，才有桃花山的清秀。“乱泉飞作雨，细路水如蛇”，山中流泉飞瀑，清溪碧湖，时有所见。境内大小水库40余座，其中湘北地区第二大水库宝慈观水库，就座落在石门山下，三面青山壁立，溪流奔涌，湖光山色，自成佳景。桃花山之水，富含人体所需多种矿物质，且没有现代“工业文明”的污染，因而清冽甘甜，随手掬饮，沁人心脾。享誉三湘的“兴华啤酒”，就是靠桃花山的天然山泉水酿就。桃花山的水，醉人的水啊！

英雄的桃花山
桃花山的山山水水，铭记着历代英雄的业绩。南宋民族英雄岳阳，曾率军在古驿路旁遍植松树，留下了“驿路松风”。明末农民起义领袖李自成的部将马进、王进才，曾依赖桃花山奇险地势抵抗清军的追剿。太平天国时期，县民丁魁生聚众在花山西麓的寨子岭高树义旗，呼应洪秀全的北伐队伍。辛亥革命活动。尤其是新民主主义革命时期，桃花山地区成为了共产党领导人的革命根据地。董必武将军曾在黄鹤岭上创办东山中学，为革命培养人才；贺龙元帅曾在桃花山一带重创国民党军；李先念同志指挥的新四军五师江南游击挺进支队，在这里开辟了桃花山抗日根据地。 桃花山的峰峰岭岭，无一不是革命先辈不朽业绩的丰碑。明碧山头，土地革命时期的“提篮政府”旧址犹在；昂头山麓，朱祖光、李华龙诸位烈士的遗迹犹存；墨山之坡，埋藏着周逸群烈士的忠骨。你可以到千年古银杏树下瞻仰新四军战地医院的遗迹，可以到翻陡岭下、佛寺凹上、七女峰巅，回首抗艰辛……桃花山上桃花艳，朵朵桃花似血染。那是先烈的鲜血染成，是英雄的忠魂绽放。多情的桃花山 在塔市驿西北有座山峰，好好一座婷婷玉立的少妇在翘首远望，在这里望夫山。唐刘禹锡有诗《望夫山》：“终日望夫夫不归，化为孤石苦相思；望夫已是几千载，只似当时初望时。”这苦苦望夫的多情女据说就是刘备的孙夫人，西上哭祭兵败归天的夫君，路过此地，被陆逊的部队阻断去路，伤心的夫人不愿东归，攀上此峰，翘首西望，洒汩遥祭。至今，此山之竹皆为半叶竹，半叶竹上斑痕点点。半叶竹为孙夫人攀山所折，斑痕是思夫之泪所染。 与这个凄切的传说相比，七女峰的故事则更显浪漫。传说天上七位仙女因为向往人间自由，相邀下凡来到人间胜境桃花山，辗转不忍离去。其中一位仙女同情每天来山上砍柴的樵夫，在小伙子必经的山坡上点化了一口石锅和一套石碗。樵夫每天砍罢柴，都可以吃到一顿美味可口的饭菜。不料这事被王母娘娘知道了，大发雷霆，将几位仙女和樵夫化成了几座相连的青山。在七女峰上，那套仙女点化的石锅石碗迄今仍可见到。 最动情感人的，莫过于桃花山人的恬然质朴、热情好客。清代嘉庆年间，华容县令卢尔秋游桃花山，曾有“冷向蔸儿火，闲呼叶子烟；姜盐茶一碗，即此是神仙”的诗句，描写桃花山人顺从自然的田园生活。如今，你若作客桃花山，主人必会斟上一碗热气腾腾的姜盐茶，并端上时鲜果蔬热情地款待你。果蔬之中，春有嫩笋酸莓，夏有鲜桃红李，秋有板粟蜜桔，冬有吊锅煨萝卜。还佐以窖藏多日的重阳酒呢。 这重阳酒，为糯谷所酿，甜酒糟浸泡，色泽浑如凝脂，饮之顺滑爽口，纵使不沾酒的人，也能喝上三两，但饮得八两的，最好只喝半斤。因为这酒入口容易，却后劲奇足，稍许贪杯，则“山走我不走”，耳热面赤，脚步飘摇，醉了。乐得好客的主人巴掌拍着大腿笑。醉就醉过去吧，醉在桃花山，醉在青山绿水间，醉在大自然的怀抱，不亦快哉？！