八公山下的回忆（曼子）
RE:八公山下的回忆（曼子）
八公山不是为某个人而存在的，几千年的历史成就了它深沉的文化底蕴；你可以为之怀念，也可以为之自豪，但是，你不能因为一段随风而逝的感情，而欺骗自己对故乡的眷恋~~~
RE:八公山下的回忆（曼子）
选择了逃避，因为在心里那种复杂的滋味感慨万千！八公山下的那个可以游泳的水库，我想我今生再也没有勇气再去了，那里的故事将由别人继续的演绎着！
八公山下的回忆（曼子）
淡
淡
的
美
screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0>作者：曼子/编辑：文风乐乐
520)this.width=520;" xnclick="javaxcript:window.open(this.src);" xnmouseover="javaxcript:if(this.width>520)this.width=520;">历史有名的“淝水之战”就是发生在八公山下，那是我的家乡，是我从小生活的地方。一千多年前那一场战争打的十分的壮观，以少而胜多，八公山下“风声鹤唳，草木皆兵”从此八公山因此战而成名，这场战争的胜利者为后晋，主帅为谢安谢玄叔侄，三月初去南京时特意看了一下乌衣巷，因为那是谢家的旧居地。
之所以叫八公山，是因为跟汉朝的淮南王刘安有关，那时他正收罗着一帮术土在为他炼长生不老的丹药，因为那八个术士的原因，由此而得名，始称“八公山”，那个“一人得道，鸡犬升天”的典故就是出自于此，最后仙丹没有练成，却炼成了大大有名的八公山的豆腐，我们从小吃的那个正宗的豆腐啊，真是用八公山的泉水做的，都是农家用手工做成的，至今都还没有比此地好吃的豆腐呢。
八公山跨淮南和寿县两地，当年这一片是楚国的之地，在现在的寿县城东南曾是楚国的国都，北边不远是古国州来，就是现在的凤台县那一块，后来又属下蔡，历史上就有孔子被困下蔡的故事，可以说是一个文化和古迹很浓厚的一个地方，我小时，经常会得知一些老农、在菜地里面挖地、也能挖出青铜器或陶瓷之类的，而且还是国宝级的。寿县的县城古城墙都是宋朝修建的，宋太祖被困南塘就是说的这里，现在的东门还有历史留下的痕迹，后来又被多次维修过，刘安葬在那里，廉颇葬在那里，春申君黄歇也葬在不远处，等等，这些都是当时朝代的顶级人物，太多了，真的说不完，当时被发现的古物不知多少，如有兴趣的朋友们可以去看一些有关淮南的文书，（淮南史话或寿县县志）最早有记录的应当是那部《淮南子》，因为淮寿两地搭边，所以自古以来，所处的行政管辖也是因当时的历史而变，有一时间就设府淮南地，有时就属于寿州地。呵呵，反正两地都是我的家乡，我的祖上都生活在现在的寿县管辖内，而我出生的地方和长大的地方现在又属于淮南界了，所以说我是寿县人或淮南人都是，总之，那个有名的八公山就纵横在两地间。依淮河，衔淝水，南望互埠湖，精灵之地。
我小时经常去山上玩，爬山一直是我爱好的运动，长大后，同学们、朋友们，那些酒朋诗友们（或者说是狐朋狗友们）只要出去玩，多半会选在八公山上。因为当地也没有什么风景，因为此山纵跨较大，所以在不同的地段都有自己当地的称呼，例如有唐架山。西山，老麻山，乳山（后来又叫卧龙山）北山，四顶山等，有的以当地为名，有的以山的特点给不同的一小段命一个名，其实都是八公山的主体部分。
之所以现在想起说起它来，是因为前些时候，易中天和余秋雨两位大师在博客上大打口水仗，而这二位大师的作品也曾是我很喜欢看的，所以报着一种旁观看笑话的心里，我偶尔会蹿到他们的博客上面，看口水仗的进展程度，不久前，余大师提到了八公山，因为其夫人马兰女士是曾是我省知名的黄梅戏演员，跟寿县大有关系（这个朋友们可以参考他们的博客，偶这里就不必再涉及他人私事了）所以余大师夫妇回乡扫墓时看到有名的八公山搞的越来越不像样子，就写了博客，这一写到起了作用了，虽然在十多年前时，当地的有关部门也呼吁着要保护自然环境，可总是没有彻底，现在这个网络十分发达的年代，被大师这一呼，被网上这一炒，见效了，寿县的张县长同志已明确表态，着手严治了，至于怎么治，如何治，只有看结果了，所以大少我也使不上力啊。
这一番原因，让我重又引起我的八公山的情结，在八公山上，我曾和那一群同学们，朋友们一起在山上用树枝烧火，用泉水煮饭，大家也曾背着画板和吉他，装着一幅很艺术的样子在山里寻觅过。还有，那山中有两个大水库，北边的叫南塘，南边的叫乳山水库，我都在里面玩过水，第一次下水就是在南边的乳山水库，当时是那个小鬼带我去的，我们一共去过二次，一次是在我下班以后骑我的自行车，一次是打车，都是在夏日的中午，当时穿的衣服我都记的很清楚，就是那件淡蓝色底的白点上衣和小蓝格的折子裙，这二件都是我朋友王玲的作品，一直很喜欢，只是当时的红色泳裙穿在里面，怕羞的死活不肯下水，最后被拉下水的，一晃就是13年，物事人非.......
有整整8年没有去过那里，最后一次去，还是和一个叫王燕的朋友，因为当时我们都遇到了人生中很难的事，同病相怜，一起去那里散心，平日里那里是寂静的，除了偶尔有村民在那里拾树枝或路过外，人量稀少，也同样是一个热天的下午，从哪后，我离开了家，我再也没有去过那里，有关八公山我的记忆从那一刻封存了，如今如果再有什么眷恋的话，也只有那曾经的一湖陈水了，不知它们还在不在，不知它们还能不能证明我当年的青春和爱情......
那湖水里曾印有我年少的容颜，还有爱人的身影......
不知何时，我还能再有回去的勇气，我怕那一湖陈水会为我干涸.......
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之所以叫八公山，是因为跟汉朝的淮南王刘安有关，那时他正收罗着一帮术土在为他炼长生不老的丹药，因为那八个术士的原因，由此而得名，始称“八公山”，那个“一人得道，鸡犬升天”的典故就是出自于此，最后仙丹没有练成，却炼成了大大有名的八公山的豆腐，我们从小吃的那个正宗的豆腐啊，真是用八公山的泉水做的，都是农家用手工做成的，至今都还没有比此地好吃的豆腐呢。
八公山跨淮南和寿县两地，当年这一片是楚国的之地，在现在的寿县城东南曾是楚国的国都，北边不远是古国州来，就是现在的凤台县那一块，后来又属下蔡，历史上就有孔子被困下蔡的故事，可以说是一个文化和古迹很浓厚的一个地方，我小时，经常会得知一些老农、在菜地里面挖地、也能挖出青铜器或陶瓷之类的，而且还是国宝级的。寿县的县城古城墙都是宋朝修建的，宋太祖被困南塘就是说的这里，现在的东门还有历史留下的痕迹，后来又被多次维修过，刘安葬在那里，廉颇葬在那里，春申君黄歇也葬在不远处，等等，这些都是当时朝代的顶级人物，太多了，真的说不完，当时被发现的古物不知多少，如有兴趣的朋友们可以去看一些有关淮南的文书，（淮南史话或寿县县志）最早有记录的应当是那部《淮南子》，因为淮寿两地搭边，所以自古以来，所处的行政管辖也是因当时的历史而变，有一时间就设府淮南地，有时就属于寿州地。呵呵，反正两地都是我的家乡，我的祖上都生活在现在的寿县管辖内，而我出生的地方和长大的地方现在又属于淮南界了，所以说我是寿县人或淮南人都是，总之，那个有名的八公山就纵横在两地间。依淮河，衔淝水，南望互埠湖，精灵之地。
我小时经常去山上玩，爬山一直是我爱好的运动，长大后，同学们、朋友们，那些酒朋诗友们（或者说是狐朋狗友们）只要出去玩，多半会选在八公山上。因为当地也没有什么风景，因为此山纵跨较大，所以在不同的地段都有自己当地的称呼，例如有唐架山。西山，老麻山，乳山（后来又叫卧龙山）北山，四顶山等，有的以当地为名，有的以山的特点给不同的一小段命一个名，其实都是八公山的主体部分。
之所以现在想起说起它来，是因为前些时候，易中天和余秋雨两位大师在博客上大打口水仗，而这二位大师的作品也曾是我很喜欢看的，所以报着一种旁观看笑话的心里，我偶尔会蹿到他们的博客上面，看口水仗的进展程度，不久前，余大师提到了八公山，因为其夫人马兰女士是曾是我省知名的黄梅戏演员，跟寿县大有关系（这个朋友们可以参考他们的博客，偶这里就不必再涉及他人私事了）所以余大师夫妇回乡扫墓时看到有名的八公山搞的越来越不像样子，就写了博客，这一写到起了作用了，虽然在十多年前时，当地的有关部门也呼吁着要保护自然环境，可总是没有彻底，现在这个网络十分发达的年代，被大师这一呼，被网上这一炒，见效了，寿县的张县长同志已明确表态，着手严治了，至于怎么治，如何治，只有看结果了，所以大少我也使不上力啊。
这一番原因，让我重又引起我的八公山的情结，在八公山上，我曾和那一群同学们，朋友们一起在山上用树枝烧火，用泉水煮饭，大家也曾背着画板和吉他，装着一幅很艺术的样子在山里寻觅过。还有，那山中有两个大水库，北边的叫南塘，南边的叫乳山水库，我都在里面玩过水，第一次下水就是在南边的乳山水库，当时是那个小鬼带我去的，我们一共去过二次，一次是在我下班以后骑我的自行车，一次是打车，都是在夏日的中午，当时穿的衣服我都记的很清楚，就是那件淡蓝色底的白点上衣和小蓝格的折子裙，这二件都是我朋友王玲的作品，一直很喜欢，只是当时的红色泳裙穿在里面，怕羞的死活不肯下水，最后被拉下水的，一晃就是13年，物事人非.......
有整整8年没有去过那里，最后一次去，还是和一个叫王燕的朋友，因为当时我们都遇到了人生中很难的事，同病相怜，一起去那里散心，平日里那里是寂静的，除了偶尔有村民在那里拾树枝或路过外，人量稀少，也同样是一个热天的下午，从哪后，我离开了家，我再也没有去过那里，有关八公山我的记忆从那一刻封存了，如今如果再有什么眷恋的话，也只有那曾经的一湖陈水了，不知它们还在不在，不知它们还能不能证明我当年的青春和爱情......
那湖水里曾印有我年少的容颜，还有爱人的身影......
不知何时，我还能再有回去的勇气，我怕那一湖陈水会为我干涸.......
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