桃花语（南狂）

[醉入天籁]

南狂先生这首《五绝.桃花语》用《平水韵》九青韵部字。合辙押韵，平起首句入韵，非常完美。
春浇百草青【青：九青】 押韵
雨落涧傍亭【亭：九青】 押韵
静耳听桃语
疑经南国屏【屏：九青】 押韵
所谓”桃花语“，即桃花的物语，桃花的象征比喻意义。起句“春浇百草青”对照承句“雨落涧傍亭”，可以看出“浇”字似无必要，起承句动词谓语表达的意境重复合掌。解决办法，或保留浇字，换掉落字，或保留落字，换掉浇字，二选一，不能兼得。这不是呼应。转句“静耳听桃语”特别传神，用字也平易，为此五绝之诗眼，之神韵关键字，鼓喝三叹。句法亦自然贴切，转得好。结句“疑经南国屏”更是神来之笔，将南国桃花物语先笼括再扩展，亦真亦幻，虚实相生。
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[南狂]

谢谢醉入天籁指点，
如用春朝，有意境吗

[醉入天籁]

南狂先生。“春浇”里面有春风拂煦，有春雨滋润，有春光弥漫，还有春的畅想和氤氲。意蕴已经十分丰富了。我指的是是“浇”和“落”两个动词可以省略一个，或者去掉“落”字另翻新意。仅供参考。用“春潮”在这里的语言环境里更无必要。远握。

[南狂]

春浇百草青
雨醉涧傍亭
可否请醉入天籁指点

[醉入天籁]

南狂先生，对一首诗的诠释，一百个人一定有一百种说法。原因是什么呢？原因就是主客观条件不同。根据思维规律，某一物象通过人的五官，给人以思想意识，初级阶段只是感性认识。等到这种感性认识数量的递增，物象的内核愈来愈清晰，本质愈来愈明了，此时感性认识就上升到理性认识。写诗也一样，你的理性认识与我的理性认识尽管在某一点上可能趋同，但各自的思维轨迹和对物象的认识过程却是不尽相同的。譬如，我认为你这首七绝起句所用动词“浇”特别能阐释春这个物象的动态。它是春风的拂煦，春雨的滋润，春光的弥漫，地气花香的氤氲。具体到春雨的动态，可以是润物细无声，可以是淅淅沥沥，可以是纷纷扬扬，可以是檐边的滴落，可以是瓢泼浇注。而你抓住了“浇”这一动态，我觉得在这首奇绝的语言环境里特别传神，它将其他动词都比下去了，使之相形失色。这充分说明你遣词用字来表达意象的功力深厚。再具体到这首七绝的句法和章法，主语春已经仪态万方，它是这首绝句最鲜明最灵动最深切的物象，“浇”字已经是最好的了。那么，承句的动词应该是“浇”意蕴延伸基础上去深化和拓展，你用了“落”，就是将“浇”的意蕴由丰富变为单一和俗浅，尽管宾语结构是溪涧潺潺流过的亭畔，落字仍然没有充分写活。说实话，本来用落字也无可非议，但因我对这首绝句爱不释手，所以就多说了几句。想不到的是，你也在精益求精。现在好了，你易落为醉，已经将动态意境推进到新的层次。将春雨酥如油，将溪涧雨滴的水花，将亭檐飞溅水珠，将土地植物饥渴沐雨的情态一一跃然纸上了。太好了。就这样吧。

[醉入天籁]

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[南狂]

谢谢醉入天籁先生指教

[纵横天下]

风熏百草青-----试改首句如上。因诗有”桃语“了，足以暗示了是在春天这一季节，所以可以加入一写春天特色之词以使本诗意境更加饱满。另，对“南国屏”一词沉思仍不得其解，可否明示呢？

[醉入天籁]

资华，南国屏，是南狂最得意之笔，偏正结构的南国屏，是由转句“静耳听桃语”生发出来的虚像，也叫形象思维。这里由听觉思维转换到视觉思维，可不简单！中心词是“屏”，由在一株或一片桃花树下用心倾听桃花的物语。桃花的物语是什么？是诗经里的“桃之夭夭，灼灼其华”。它在春风中盛开，它在春光中怡情，它在春雨中嬉笑，它一株一株，它漫山满坡，整个江南都有它的欢声笑语和灿烂风姿，它是一幅多么美艳闪亮的风景画啊！由此，诗人笼缩时空，由虚像转实像，用画屏来聚焦这如诗如幻的独具南国风神的桃花画幅。可谓神来之笔。

[醉入天籁]

你酌改的“风熏百草青”似乎也可以。但仔细咂摸，还是觉得原句好。因为呢，春是全景式，浇是特景，你的风也是特景，都包含在春之内，而且承句又是实写浇的主语，如果首句改成了风，意境上就没有那么丝丝合缝了。拙见，供参考。