美丽侗乡（散文诗组）（花明居士）

[花明居士]

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美 丽 侗 乡
（散文诗组）
□ 文/花明居士



走进芋头寨

七月，阳光歌者最亮丽。
七月，信鸽捎来喜讯。古色古香的芋头侗寨，因其独有的魅力跻身于国保行列，成为百里侗乡一道瑰丽多姿的风景。
踏着金色的七月，走进芋头古侗寨，怀着一个湿漉漉的心情寻访明清遗风。
绿水青山，桥亭掩映。一栋栋吊脚木楼顺着山脊和山谷依次排开，错落有致，层次分明，在视线里呈现一种历史的深沉。青石板铺就的古驿道，用六百余年的风韵在时间隧道中放射一种情绪。
任凭阳光暴晒，任凭风吹雨打······
雄伟的鼓楼高高耸立于寨子的中央，穿过时空，穿过往昔金戈铁马的激烈搏杀，仍然以扬眉剑出鞘的方式，守护着寨子的安宁。
铿锵的牛皮大鼓，声震苍穹。岁月的烟熏火燎在拔地而起的八根顶梁柱上，镂刻着芋头人的年龄。
寨中的鼓楼坪前，有芦笙曲在百鸟衣的飘动中倾吐素色的话语。音符跳动，雄浑高亢，于山水之间丰满侗寨的日子。
走进芋头古侗寨，走过沉甸甸的昨天。我把自己插上强劲有力的翅膀，劈开层层乌云，飞向蓝天的最高处，与芋头人一起感受今天的清新，收割明天的辉煌。

想起萨岁坛

“高山连着高山啊，这是我们的屏障。我们神圣的祖母啊，你是这深山的阳光。坛里的白石多亮啊，表明你没有离开众人的身旁。坛外的古树多葱茏啊，你的福荫护着侗乡的四方······”
悠扬动听的《侗族远祖歌》，从萨岁坛飘然升起，一串长长的音符在山寨的上空久久回荡。
祭萨，侗家人顶礼膜拜。虔诚的祈祷，是乞求风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺的美好愿望。
萨岁是创造人类生命的始祖，是生殖之神。
萨岁是侗家人崇拜的最高女神。
传说你那柄斩妖除魔的九龙宝刀，能劈山碎石，能使满山绿，能让清泉水长流。你是吉祥幸福的传播者，你用青春和热血保寨安民。
雨露滋润禾苗壮，万物生长靠太阳。最最敬爱的萨岁啊，你就是太阳神的化身——
圆圆的萨岁坛，象征萨岁太阳一样照亮侗乡山寨；锃亮锃亮的白色火岩好比太阳的光芒；而侗家妇女手中那一把半开半合的红雨伞，便是太阳的形象。
太阳的火在侗家人的血液里燃烧。
侗家人的血液开始沸腾了。
脚步穿越时空。侗家人从古朴的芦笙舞中走出来，从萦绕的琵琶曲中走出来，沿着一百零八级青石台阶，走向太阳升起的地方。

船摇玉带河

一条河流悠悠然，从大山的母体淌出，在万顷林涛间扬起侗民纯朴的山间小调。
一只小船飘飘然，在山的夹缝中穿龙门沾龙气，放纵一个甜甜的微笑。
水面白鹭翻飞，水里游鱼戏虾。绿树翠竹皆挺秀，柳影轻烟锁鸟语。古老的水车在河边低吟浅唱，洗衣捶布的侗家妹子哟，清纯的芬芳飘溢在梦的天宇。
这便是玉带河了，既熟悉又陌生。
玉带河，一条滋心润肺的河，一条牵肠挂肚的河。
天高云淡，阳光灿烂。侗家阿妹打坐船头，漂亮的姿势优美成一幅醉人的风景图画，摄走了我的魂。
船摇玉带河，感觉水是那么清，天是那么蓝。神龟望月苦恋嫦娥的故事，玉帝醉酒遗落玉玺的传说，让我忘记了周身疲惫和身外喧嚣嘈杂的世界。
船摇玉带河，时而河面水平如镜，时而险滩水流湍急。
有丝丝风儿在我的身体上滑过，温暖柔顺，风情万种，令太阳也头昏目眩。
玉带河，一头系着我的心跳，一头系着吊脚楼里充满野性的歌谣。
玉带河哟，醉人的河。
玉带河上故事多。

叩问万佛山

九千九百九十九座山峰，千姿百态。
九千九百九十九位僧尼庄严虔诚，端坐于九千九百九十九座山峰之上，为观音菩萨祝寿，听法祖讲经，称之万佛会。万佛山源于此。
万佛山，山水幽静。古铜色的情怀在阳光下度步山峦，山花嫣红，层林尽染，韭菜依旧飘香茂盛。万佛寺的钟声沿竹林松涛流泻，云海茫茫里滴穿丹霞石峰。
金竹挺秀，绿树放歌。陡峭悬崖有吕洞宾长剑飞舞著天书，引来秀发美女半遮面。月儿弯弯，有七姐下凡饮甘泉。在轻烟弥漫的早晨，一袭清纯的律韵款款而来，山歌满山遍野。
仙人居住的地方，天生鹊桥雕刻着牛郎织女相会的故事，以红烛为曲，被民间演绎成一支支生死相恋的音乐，在空旷的山林间回荡。
万佛山，地壳运动展现给世界的一颗明珠，以其伟岸驻足于三湘大地，镶嵌在侗家人的心里。
叩问万佛山，有一种心情无法舍弃。
走进茂密的原始森林，空气流淌着绿液。生命在激动中成长、燃烧。


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编辑：清风