逝风侃月杂文集(14)(梁戈)
RE:逝风侃月杂文集(14)(梁戈)
从一个字,一件物可以泛出这么多的联想,而且哲理其中。可见楼主是个细腻之人。拜读,受益匪浅!
RE:逝风侃月杂文集(14)(梁戈)
我感觉自己是一只在水里游来游去的鱼,但是看到命归黄泉的鱼们,还是忍不住有烧之煎之炖之蒸之大快朵颐之快感。
对不起,文学家碰到了美食家——面面相觑了。
对不起,文学家碰到了美食家——面面相觑了。
逝风侃月杂文集(14)(梁戈)
逝风侃月杂文集
作者:梁戈 编辑:清风
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十四.“猫”“狗”“金鱼”
丙.“金鱼”
现实生活纷繁复杂,天花乱坠起来。人们往往因此迷失和沉溺了自己,于是一些简单的问题一再骚扰正常的生活。譬如说我是谁?我在干什么?为什么这样?有句诗叫“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。现在的真面目就是金钱统治一切;为了金钱,人们的生活态度都是一个“玩”字而已。中国人真懂汉字六书的没有几个。譬如说这个“玩”字,左王右元,左声右形。王者,古之帝王将相;今之精英款腕。元者,首,初始,冠,第一。王元左右,哪有平民百姓的什么事!即使你某一天某一事为首称冠也无济于事,因为你不是王也成不了王,终于不能玩也轮不到你玩。所以每个人得问问自己,你是什么身份?你玩得起吗?还有那组词的“弄”,合称“玩弄”。王在上,将手脚捅破地面去拿钱财。老百姓是没那能耐的。所以说龙生龙凤生凤老鼠生来打地洞”不是一点道理都没有的。想在那些有权势的就玩权势,有大钱财的就玩钱财。老百姓无一可玩,只好拼命挖泥土和拿着工具做事。这不是宿命,而是恒定潜规则。
不玩就不玩吧。可生活还得继续,生命也得延续。譬如说柴米油盐,阴睛圆缺,风雨雷电,花鸟虫鱼,山水草木。柴米油盐须臾不可少;阴睛圆缺无时都得看;风雨雷电每天都得见;花鸟虫鱼无刻不去想;山水草木霎时不能离。因为这些就是芸芸众生的生活生命。这些东西不可玩只能品赏,欣赏,感觉感知。谁抱着玩的态度去玩,谁就终归倒霉。这也是平民百姓的明规则。再看这品赏两字。“品”对以上这些,一个人一张口不行,须得三人三口方可。三人为众,三口为品,是说必得人多才能改造自然;多口才配享受劳动成果。人多才力量大智慧高,个人不要独享胜利果实。而赏字更意味深长。我差点忘了今天的正题,但没跑题。金鱼正是我们要品赏的。
眼前这一缸金鱼引得我神驰心痴。三五尾金光闪亮的鱼儿都是横直不过十公分的身躯,游动时在水中横截面积更小。小则小矣,活动范围也不过一立方米,但鱼们悠哉悠哉,摇头摆尾,不知外面世界为何物,他日夜游动,浑不知疲倦。即使十分劳累时,也绝不仰面朝天挺尸,离底些许,小嘴张翕,鱼鳍微动,鱼尾轻摇,还是悠闲自得的神情。最爱别的金鱼也来嘘寒问暖的时候,它们挨埃身子是轻轻抚摸,碰碰嘴唇是亲密接吻,颤颤鳍尾表示惬意欢欣;移移身位是感受友谊亲情。它们的个体是充分自由的,它们的集体是完美和谐的。它们感受水面的氧氮恩赐,享受不多饲料的喂养生息。但它给人无尽的享受和感悟。当你心情悲凉烦闷时,他以活泼的身躯告诉你,挺过去!换一个环境,生活的太阳依旧明灿。当你得意自傲时,他以平淡简单的生活告诉你,要冷静!这只是很短的过程,还需继续爬山涉水。当你被丑恶中伤愤愤不平时,它以狭小的活动空间告诉你,没什么!坚定自己正确的方向态度勇往直前。。他还告诉我们许多简单却深刻的道理。作为人,啥都不要绝对化。生命无常,盛衰有律,物极必反,喜忧随心。金鱼有老子的睿智,庄子的灵活,孔子的执着,墨子的深思,松柏的鉴定,山水的神韵,花草的美丽,粮食的奉献精神。它不是一尾小鱼,他是智慧的原点亮点,是财富的过程仓库。我深深以为:世界上没有再比金鱼还要通透的精灵。
可惜的是,生活不是这一缸水,生命也不是金鱼。如果是,世界上就只有金鱼而没有别的生命了。就如同人不断的扼杀动物生灵,不断的破坏榨取。总归有一天回头时发现:没有其他生命的配合繁盛,不管你是怎样智慧科技,面对天空大地,人就要束手待毙,欲作为而无所作为。那时,生灵不再,天地不灵。如果继续蔓延现在的对待自然的态度行为,这一天就要来了。人类还想回到混沌初开吗?也许某些事物不断的重复,但人类发展的至理规律绝对不会重复。清醒吧!精英巨富!警惕吧,平凡的人们。
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作者:梁戈 编辑:清风
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十四.“猫”“狗”“金鱼”
丙.“金鱼”
现实生活纷繁复杂,天花乱坠起来。人们往往因此迷失和沉溺了自己,于是一些简单的问题一再骚扰正常的生活。譬如说我是谁?我在干什么?为什么这样?有句诗叫“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。现在的真面目就是金钱统治一切;为了金钱,人们的生活态度都是一个“玩”字而已。中国人真懂汉字六书的没有几个。譬如说这个“玩”字,左王右元,左声右形。王者,古之帝王将相;今之精英款腕。元者,首,初始,冠,第一。王元左右,哪有平民百姓的什么事!即使你某一天某一事为首称冠也无济于事,因为你不是王也成不了王,终于不能玩也轮不到你玩。所以每个人得问问自己,你是什么身份?你玩得起吗?还有那组词的“弄”,合称“玩弄”。王在上,将手脚捅破地面去拿钱财。老百姓是没那能耐的。所以说龙生龙凤生凤老鼠生来打地洞”不是一点道理都没有的。想在那些有权势的就玩权势,有大钱财的就玩钱财。老百姓无一可玩,只好拼命挖泥土和拿着工具做事。这不是宿命,而是恒定潜规则。
不玩就不玩吧。可生活还得继续,生命也得延续。譬如说柴米油盐,阴睛圆缺,风雨雷电,花鸟虫鱼,山水草木。柴米油盐须臾不可少;阴睛圆缺无时都得看;风雨雷电每天都得见;花鸟虫鱼无刻不去想;山水草木霎时不能离。因为这些就是芸芸众生的生活生命。这些东西不可玩只能品赏,欣赏,感觉感知。谁抱着玩的态度去玩,谁就终归倒霉。这也是平民百姓的明规则。再看这品赏两字。“品”对以上这些,一个人一张口不行,须得三人三口方可。三人为众,三口为品,是说必得人多才能改造自然;多口才配享受劳动成果。人多才力量大智慧高,个人不要独享胜利果实。而赏字更意味深长。我差点忘了今天的正题,但没跑题。金鱼正是我们要品赏的。
眼前这一缸金鱼引得我神驰心痴。三五尾金光闪亮的鱼儿都是横直不过十公分的身躯,游动时在水中横截面积更小。小则小矣,活动范围也不过一立方米,但鱼们悠哉悠哉,摇头摆尾,不知外面世界为何物,他日夜游动,浑不知疲倦。即使十分劳累时,也绝不仰面朝天挺尸,离底些许,小嘴张翕,鱼鳍微动,鱼尾轻摇,还是悠闲自得的神情。最爱别的金鱼也来嘘寒问暖的时候,它们挨埃身子是轻轻抚摸,碰碰嘴唇是亲密接吻,颤颤鳍尾表示惬意欢欣;移移身位是感受友谊亲情。它们的个体是充分自由的,它们的集体是完美和谐的。它们感受水面的氧氮恩赐,享受不多饲料的喂养生息。但它给人无尽的享受和感悟。当你心情悲凉烦闷时,他以活泼的身躯告诉你,挺过去!换一个环境,生活的太阳依旧明灿。当你得意自傲时,他以平淡简单的生活告诉你,要冷静!这只是很短的过程,还需继续爬山涉水。当你被丑恶中伤愤愤不平时,它以狭小的活动空间告诉你,没什么!坚定自己正确的方向态度勇往直前。。他还告诉我们许多简单却深刻的道理。作为人,啥都不要绝对化。生命无常,盛衰有律,物极必反,喜忧随心。金鱼有老子的睿智,庄子的灵活,孔子的执着,墨子的深思,松柏的鉴定,山水的神韵,花草的美丽,粮食的奉献精神。它不是一尾小鱼,他是智慧的原点亮点,是财富的过程仓库。我深深以为:世界上没有再比金鱼还要通透的精灵。
可惜的是,生活不是这一缸水,生命也不是金鱼。如果是,世界上就只有金鱼而没有别的生命了。就如同人不断的扼杀动物生灵,不断的破坏榨取。总归有一天回头时发现:没有其他生命的配合繁盛,不管你是怎样智慧科技,面对天空大地,人就要束手待毙,欲作为而无所作为。那时,生灵不再,天地不灵。如果继续蔓延现在的对待自然的态度行为,这一天就要来了。人类还想回到混沌初开吗?也许某些事物不断的重复,但人类发展的至理规律绝对不会重复。清醒吧!精英巨富!警惕吧,平凡的人们。
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